Что значит, быть богатым человеком.

Что значит быть богатым? Большинство людей сказали бы, что быть богатым означает иметь высокооплачиваемую работу и много хороших вещей, таких как автомобили, дома, и модная одежда.

Если вы зарабатываете много денег и у вас есть всякие крутые штуки – это совсем не значит, что вы богат!!!

Возьмем, к примеру, победителей лотереи, которые получают много денег, но быстро тратят их на всякие безделушки. Есть много историй, как выигрыш ломал жизни людей. На самом деле, почти одна треть всех победителей становятся банкротами.

То же самое может случиться с молодыми спортсменами. Они могут жить в бедности, а на следующий день становятся миллионерами. Многие из них просто не знают, как управлять своими деньгами.

Но это касается не только победителей лото и спортсменов, которые не знают, что делать с деньгами, когда они есть.

Посмотрите на результатах недавнего опроса 7000 человек на их сбережения привычки:

Из тех, чьи доходы были меньше, чем 25 000 $, 38% имели $ 0 сбережений, а 35% имели менее чем $ 1000. Люди, которые зарабатывали больше, имели накопления все равно небольшие.

Это может удивить вас, что тех, кого считают "богатыми", и зарабатывает более $ 100000 в год в виде зарплаты, как и те, кто зарабатывает 25 000 $. Имеют практически одинаковые небольшие накопления.

Это меня не удивляет.

Добро пожаловать в крысиные гонки

Когда я создал мою настольную игру «денежный поток», я сделал так, чтобы помочь людям выбраться из крысиных гонок. Крысиные гонки является примером плохих финансовых привычек. Большинство людей, независимо от того, сколько денег они зарабатывают, не могут избежать крысиных гонок. Вместо этого они увеличивают свои расходы, которые растут вместе с ростом доходов.

Хотя нет ничего плохого в том, чтобы улучшать свой образ жизни и тратить больше.

Я люблю хорошие вещи, как и все люди. Но проблема заключается в том, как финансируется – лучший образ жизни, у большинства в основном, увеличение расходов происходит за счет заработной платы.

От собственного экономического краха большинство «богатых» работников отделяет один плохой экономический спад или решение директора об увольнении.

Одно упражнение, которое я прошу вас сделать, это перечислить все свои расходы, в одном столбце, а затем доходы в другом. Тогда я спрашиваю их, чтобы покрыть колонку дохода. "Как долго Вы бы выжили без вашей зарплаты?" Для большинства людей это момент истины... и паника. Это их первое понимание про крысиные гонки.

Большинство людей не спасет высокая зарплата, в том числе так называемых «богатых», они не понимают, как сделать, чтобы деньги работать на них.

Сокращение расходов?

К сожалению, первая реакция большинства людей на крысиные гонки, чтобы сократить свои расходы. Это может работать некоторое время, но реальность такова, что вы никогда не можете сократить все ваши расходы. И давайте посмотрим правде в глаза, если сократить расходы на развлечения из вашего бюджета - это сделает вас несчастным.

Сокращение расходов является то, что бедные делают. Богатые не сокращают расходы. Скорее всего, они спрашивают, как мой богатый папа учил меня: "Как я могу себе это позволить?"

Богатые не сокращают расходов, а увеличивают их. Ключ в том, что они увеличивают определенный тип расходов, которые позже сделает их богаче.

Сила платить себе в первую очередь

Изучите диаграмму ниже. Если вы финансово умный, вы можете видеть важные различия.

Первая диаграмма изображает действия тех, кто платит всем остальным, прежде чем они платят сами. Каждый месяц они выделяют деньги для колонки расходов, а затем инвестируют все, что осталось, но не остается, как правило, ничего. Это схема тех, кто находиться в крысиных гонках, независимо от того, сколько денег они делают, они являются бедными.

Вторая диаграмма изображает действия тех, кто платит себя в первую очередь. Каждый месяц они выделяют деньги для колонки активов, прежде чем они платят свои ежемесячные расходы.

Если вы понимаете, власть денежного потока, вы поймете, что не так со второй схемой. Это причина, почему 90 процентов людей упорно трудиться всю свою жизнь, а на пенсии нуждаются в государственной поддержке, как и в социальном обеспечении, когда они больше не в состоянии работать. Причина в том, что они не платили себе в прошлом.

Для того, чтобы быть богатым, вы должны иметь самодисциплину, чтобы заплатить себе в первую очередь. Под этим я просто имею в виду, используя свой доход, чтобы вкладывать средства в активы, прежде чем вы буде оплачивать свои счета или покупать что-нибудь веселое. Это в свою очередь, создаст больше доходов, которые вы можете использовать, чтобы вкладывать в другие активы. Делайте это, и вы будете иметь больше денег, КОТОРЫЕ СМОЖЕТЕ ТРАТИТЬ НА РАЗВЛЕЧЕНИЯ !!!.

Отдавать себе в первую очередь не так просто. На самом деле, это может быть страшно, особенно когда счета накапливаются. Но вы должны развивать самодисциплину, чтобы делать это.

Экономия не значит платить себе в первую очередь

Важно отметить, что экономия не означает платить себе в первую очередь. Я написал много о том, почему вкладчики проигрывают. Если вы просто экономите деньги каждый месяц, вы никогда не продвинетесь вперед в финансовом отношении.

Вы должны сохранять с целью. У меня и Ким у меня есть некоторые сбережения, в виде ликвидных активов, таких как наличные деньги, золото и серебро, которые мы можем использовать в чрезвычайной ситуации. Но большинство наших денег уходит в сбережения для инвестиций в активы, которые дают пассивный доход. Именно эти активы, зарабатывают для нас каждый месяц. И это денежный поток от активов, то есть, деньги работают на вас. Вот таким образом можно победить в крысиных гонках

Если у вас есть пассивный доход, который приходит к вам каждый месяц от ваших инвестиций, вам не нужна работа, и вам не нужна зарплата. Вы свободны в финансовом отношении, и только тогда вы действительно богаты.

Как-то раз обсуждали с сотрудниками эту тему. Все началось с того, как одна девушка, тяжело вздохнув, сказала: “Как ему повезло- он такой богатый!”.
Разгорелась дискуссия на тему «а что такое богатство , что значит быть богатым?»

Варианты ответов были самые разные: богатство- это когда много денег, это когда едешь в Прагу на выходные и т.д…

Так давайте разберемся, что такое богатство.
Википедия сообщает:

Богатство - изобилие у человека или общества материальных и нематериальных ценностей, таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество. К богатству можно также отнести доступ к здравоохранению, образованию и культуре. В социологии богатым считается тот человек, который обладает значительными ценностями по отношению к другим членам общества. В экономике богатство определяется как разница между активами и пассивами на данный момент времени.

Обратимся также к школьному этимологическому словарю:

БОГАТЫЙ. Общеслав. Суф. производное от богъ “богатство, имущество, доля” (ср. счастья-доли мне нет). Структурно точно соответствует лат. fortunatus “богатый” (от fortuna “богатство, счастье, судьба”).

Мы очень часто можем встретить людей, которые будут рассуждать о богатстве целыми часами. Тем не менее, в случае, если мы попросим их дать описание богатству, то они встанут в тупик. На казалось бы легкий вопрос: «Что такое богатство?» ответить не так уж легко.

Если посмотреть в толковый словарь, то можно прочитать разные толкования этого слова. Так, В.И.Даль объясняет , как

множество, обилие, изобилие, избыток, излишество.

В словаре С.И.Ожегова трактовка несколько иная:

«Богатство – обилие материальных ценностей, денег».

Мы привыкли считать, что богатство – это неограниченное число денег и материальных благ. Богатый человек имеет все возможности, чтобы тратить деньги в неограниченном количестве. Однако, можно ли назвать богатым человека, который тратит на свой бизнес 12-18 часов в день? И пусть он зарабатывает достаточное количество денег, однако, он не может оставить дела без ущерба для своего кошелька.

А теперь давайте представим, что у человека нет ни денег, ни материальных сил. Однако, у него есть способность сочинять стихи подобно Лермонтову, рисовать картины сродни Репину или писать музыку подобно Бетховену. Можно ли считать знания и умения человека ценностями?

Я думаю, что можно, потому что он может в любой день получить за свой талант, за свои познания порядочную сумму денег. Только в этом случае эти ценности являются нематериальными.
Получается, что формулировка богатства должна звучать уже по-другому: «Богатство – это материальные и нематериальные ценности, а также деньги, на которые эти ценности можно выменять.»

Есть такой парадокс под названием «золото Колумба». После колонизации Америки в Испанию завезли огромное количество золота. Согласно нашим понятиям богатства, Испания после этого должна была стать более богатой страной. А она после ввоза золота оказалась нищей окраиной Европы. Что-то здесь не вяжется.

Скорее всего имеет место отсутствие пропорции между деньгами и товарами. Значит формулировку богатства опять нужно поменять. «Богатство» это материальные и нематериальные ценности, находящиеся в нужной пропорции к деньгам, на которые эти ценности можно выменять.»

По мнению Роберта Кийосаки, это вовсе не деньги, а время! Это время, которое Вы можете прожить в свое удовольствие, не работая.

Обратимся к морфологии: в слове БОГ АТСТВО главная корневая основа – БОГ .
Древнеславянский корень БОГЪ означает “наделяющий богатством” , “дарующий благополучие” .
Индоевропейское происхождение говорит о том же: bhaga - “благосостояние” , “счастье” , а также “наделяющий” , “дарующий” .

Изучая этот вопрос, пришла к мнению, что “богатство” можно отождествить с понятием “счастье”.

У каждого человека свое счастье. Для кого-то счастье- это здоровье, для кого-то- их дети, семья, для кого-то определенные возможности, кому-то для полного счастья не хватает материального благополучия…. И только тот человек, который счастлив (и пусть он счастлив по-своему)- безмерно богат.

Это мои мысли и наблюдения. Очень интересны мнения читателей на этот счет. Буду рада Вашим комментариям.

До встречи в следующих статьях.

****

Возвращаясь к тому времени, когда я работал в банке в отделе по продаже облигаций, я вспоминаю о том, как многие из нас говорили о своей «ЦИФРЕ». «Цифра» - это такое количество денег, когда ты можешь заявить: «Да пошли эти Деньги!», «Пошли Вы, Деньги», если ты не работал на Уолл-Стрит, представляет сумму денег, необходимую тебе для того, чтобы игнорировать чьи-либо нужды. Другими словами, это та сумма, которая позволит тебе встать из-за стола, выйти за дверь и никогда больше не оглядываться.

Мой партнер и мой друг, с которым я сидел за соседними столами, хранил на рабочем столе своего компьютера таблицу, в которой точно подсчитывал, как близко он подобрался к своей «Цифре». Он работал в Голдмане дольше чем я и остался еще на 5 лет, после того, как я ушел. Хотя я не спрашивал его прямо, после того как он ушел из ГС, я больше чем уверен, что он достиг своей «Цифры».

Я ушел из Голдман Сакс в 2004, задолго до того, как заработал свою личную «Да пошли эти деньги». После того, как случилось 11 сентября, больше не было желания жить ежедневной несчастливой жизнью, сосредоточившись на отложенных вознаграждениях, ключевом факторе для создания моей «Цифры».

Мой ответ для них был похож на следующее:

1. Состоятельность (Богатство) не может быть определено одной, статической, цифрой чистой стоимости** . Потому что я знаю, что с одной стороны, Майк Тайсон зарабатывал по $30 миллионов за бой и $300 миллионов за всю свою жизнь, но внезапно объявил о своем банкротстве в 2003. Для людей, подобных Тайсону, их цифра может быть больше, чем $300 миллионов, и возможно, никогда не будет достигнута.

2. Что я знаю из примера Тайсона, так это то, что текущие расходы на жизнь играют бОльшую роль в определении того, богаты вы или нет, при почти любом уровне накопления активов. Некоторые люди могут быть состоятельными, имея $3 миллиона чистой стоимости, в то время как другие могут быть бедными или даже банкротами с доходом в $300 миллионов.

3. Английские авторы 19 века Джейн Остин и Энтони Троллоп показали мне великолепный пример того, как понимать состоятельность вообще и роль пассивного дохода в частности. В то время в Англии дворянин получал пассивный доход от недвижимости, которой владела его семья, недвижимости, которая никогда бы не была добровольно продана. В то время, в отличие от сегодняшних дней, дворянин никогда бы не рассчитал свое состояние исходя из стоимости недвижимости, он сделал бы это только в размере пассивного ежегодного дохода, получаемого с земли. Каждый горой и героиня истории Остин и Троллпа имели доход, известный всему обществу, и выраженный в тысячах фунтов в год. Их «Цифра» следовала за ними в то время, как они искали романтических отношений. Это как если бы ищущие женитьбы Симсы ходили с цифрой, плавающей над их анимированными головами.

4. Одно из значений слова богатый в нашей популярной культуре означает, что тебе никогда больше не надо снова работать, как дворянину. Потому, что помещик 19 века не работал для того, чтобы прожить. Мне нравится аналогия между «Цифрой» каждого героя Джейн Остин и «Цифрой», которая делает нас богатыми сегодня. Лучший способ узнать богаты ли вы, по этой аналогии, это сравнить пассивный доход, который вы можете получать из ваших активов в годовом исчислении, с вашими годовыми расходами на тот образ жизни к которому вы привыкли. Если ваш пассивный доход превышает ваши расходы на всю оставшуюся вашу жизнь, угадайте что? - Вы богаты. Я убедил своих студентов посмотреть на богатство под этим углом, потому что, как помещик 19 века, вы не должны зависеть от продажи своих активов для покрытия расходов, так как это неэффективная практика.

5. Время, особенно ожидаемая продолжительность жизни, играет огромную роль в моем определении Состоятельности . Если вы имеете достаточный доход или активы для покрытия всех расходов только на следующие три года, но собираетесь прожить всего один год, вы в три раза богаче, чем необходимо. Если ваш пассивный доход и активы высоки прямо сейчас, но вы исчерпаете их до того как умрете, то вы далеки от богатства. Юный человек нуждается в большем пассивном доходе и активах, для того чтобы покрыть расходы на свою предполагаемую оставшуюся жизнь, в то время как более пожилой человек может быть, по моему определению, ближе к богатству вследствие того, что ему осталось жить меньше.

6. Пассивный доход в современном мире редко зависит только от одной недвижимости. Чаще он идет из нескольких источников , такие как дивиденды, акции, вложения в бизнес, пенсионные планы, аннуитеты, купоны по облигациям, социальные выплаты в дополнении к традиционному доходу от недвижимости.

Более точная версия быть состоятельным или богатым не включает «Да пошла эта….» работа.

Остановитесь на этом моменте!!! Я не закончил свое определение того, что значит быть состоятельным. Мое полное определение добавляет одну важную особенность к вопросу «Достаточно ли у вас денег, чтобы бросить работу?». Как ни крути, работа придает жизни смысл. Работа кормит нас, задает наше положение в обществе и дает нам чувство нужности, полезности для других. Работа в этом смысле хороша сама по себе. Итак, как же мне увязать это с моим определением богатства?

Я думаю, что состоятельность или богатство, в общем, значат не столько «Да пошли вы, Деньги» или достичь своей «Цифры», сколько иметь возможность выбирать работу, которой вы будете заниматься, независимо от уровня вознаграждения.

Итак, вот мое определение состоятельности - Если у тебя достаточно активов и пассивного дохода для покрытия всех твоих жизненных расходов на всю твою оставшуюся жизнь, и эти деньги позволяют тебе заниматься тем, что ты любишь, безразлично сколько ты на этом зарабатываешь, - тогда ты богат.

Допустим, вам нравится кормить менее успешных. Если у вас достаточно пассивного дохода, превышающего ваши расходы, чтобы кормить бездомных супом, даже если вы за это получаете сущие копейки, то вы богаты.

Если самое большое наслаждение в вашей жизни это читать романы и писать мемуары каждый день, и вы можете так достаточно скромно жить до конца вашей жизни, то вы богаты.

Если вы зарабатываете на жизнь тем, что делаете операции на глазах, и радость вашей жизни- это возвращать зрение больным, и вы можете позволить себе делать это, даже если Медикэар*** урежет ваше вознаграждение до одной десятой от текущего уровня, тогда вы богаты.

Если бы вы зарабатывали тем, что продавали бы облигации из любви к самому процессу - эффективному размещению активов, или как вы это сами для себя называли, тогда вы не особо беспокоились бы, какой бонус выплатит вам сегодня Голдман. Что, если вы потеряли 25% в прошлом году или прибавили 100% в этом? Кого это волнует? Вы любите это. Если вы делаете это в любом случае и можете себе это позволить, то вы - богатый человек.

Однако, если вы зарабатываете чем-то изо дня в день, что вы сразу же бросите, как только накопите достаточно денег, я готов поспорить, что вы далеки от богатства. Вы, может быть, покроете свои расходы и накопите достаточно активов, но вы еще гораздо дальше от настоящей цели богатства, чем вы думаете.

Быть богатым - это значит иметь пассивный доход, достаточный для покрытия всех своих расходов после окончания активной трудовой деятельности или выхода на пенсию. Это та основная финансовая цель, которую ставят перед собой мои клиенты. Для грамотной постановки цели необходимо понимать, какую сумму в месяц вам достаточно получать, чтобы жить так, как вам хочется, и, следовательно, какой капитал требуется накопить, чтобы обеспечить себя достаточной рентой.

Что такое богатство, как вы считаете? Какой смысл несёт в себе данное слово? Для некоторых людей это слово связано с наличием денежного и материального достатка. Для другой категории людей богатство связано с духовным развитием. Не секрет, что часто человек может быть состоятелен в материальном плане, но находиться на низком уровне духовного развития. Такого вряд ли можно назвать богатым. Так же я встречала в своей жизни духовных людей, которые в материальном плане были не совсем обеспечены. На мой взгляд, стать по-настоящему богатым, значит стать самодостаточным как в духовной, так и в материальной сфере.

Если рассматривать этимологическую картину происхождения слова Богатство, то видим, что в основе лежит слово Бог, а так как человек создан по образу и подобию Бога, отсюда вытекает следствие, что человек просто обязан быть богатым, здоровыми счастливым, самореализованным и самодостаточным. Данные состояния являются естественными состояниями Человека. Человек должен быть подобным Богу, стать Богом. Реализовать в себе все Божественные способности. Не только в сфере материальной (я имею в виду наличие достаточного количества денег), но и в других жизненно важных сферах. Быть здоровым – это тоже богатство. Иметь гармоничные взаимоотношения, как с собой, так и с окружающими людьми. Иметь благополучную семью. Своё собственное благоприятное пространство, свой дом. Наличие любимого дела, которое приносит материальный доход и наслаждение. Понятно, что, только достигнув гармонии во всех данных сферах жизни, человек может стать Богом, а значит, и богатым. Нельзя развиваться только духовно или стремиться только к материальным благам. Необходима золотая середина: найти реализацию самого себя как в духовном, так и в материальном плане. И это является основой счастливой, полноценной жизни. Материальное и духовное – это две части одного целого. Одно обязательно связано с другим. И наша задача – реализовать все формы богатства, как материальное, так и духовное. Мы сможем это сделать, если обратимся к нашей внутренней и Божественной сути. Ведь дело не в наличии богатства или в его отсутствии, а в самом человеке.

В подтверждение этих слов хочу привести одну притчу:

Как-то один из знатных людей обратился к мудрецу с вопросом:

- Скажи, уважаемый, раз ты такой умный, почему же ты не богатый?

На что мудрец, обратившись к его расшитому золотом дорогому кафтану, ответил:

Видишь ли, уважаемый кафтан, богатство мое внутри, а не снаружи. Ведь когда твой хозяин засыпает, он не берет с собой ни тебя, ни своих слуг, ни золото, ни чего-либо другого. И если ему приснится тигр, бегущий за ним, то ему придется в страхе убегать от тигра, а не звать на помощь слуг. Спасет его во сне от тигра лишь умение быстро бегать. Если же ему приснится, что он замерзает в лютый мороз, он будет трястись от холода и не сможет взять и укрыться тобою – теплым кафтаном. Его спасет от холода лишь умение разжигать огонь. ИСТИННОЕ БОГАТСТВО – ЭТО НАШИ СПОСОБНОСТИ! ОНИ ВНУТРИ, А СНАРУЖИ ЛИШЬ ТОЛЬКО ИХ ПРОЯВЛЕНИЕ.

Богач, изумленный тем, что мудрец говорит с его кафтаном, а не с ним, воскликнул:

- Да ты безумен! Как можно говорить с моим кафтаном и не видеть меня – его хозяина!

На что мудрец, улыбнувшись, сказал:

-Вот так и большинство людей. Они говорят с телами и не видят тех, кто является их хозяевами.

Богатство – это неотъемлемая часть человека, это его суть. Можно ли допустить, что Бог беден и несчастен? Нет. А все мы БОГИ по своей сути. Вопрос только в том, что мешает нам проявить себя Богом, раскрыть свое богатство в жизни. Поэтому истинно богатый – это человек, раскрывший в себе Бога! И чтобы богатство реализовалось в полной мере, важно, чтобы ваши личные желания совпадали со стремлениями души. Тогда вы становитесь творцом, волшебником.

Каждый человек – Бог. Бог своего мира, который он сотворил. Богатство – это проявление гармонии в жизни.

Первый шаг на пути к БОГатству – это осознание, что вы уже БОГаты, здесь и сейчас. Я от всей души желаю вам осознать данный факт и принять его. Сделайте свой выбор. Для начала примите с благодарностью нынешний уровень благосостояния и осознайте свое божественное происхождение. И двигайтесь дальше. А в помощь вам я предлагаю замечательную медитацию Брайана де Флорес «Активация денежного древа жизни» в переводе Алёны Старовойтовой. Будьте богатыми и счастливыми!

Бога́тство – 1) духовные и материальные , даваемые человеку; 2) материальные блага вообще, достающиеся человеку вне зависимости от того, добывает ли он их в соответствии с Божьим или нет; 3) то, что дорого человеку в каком-либо отношении (пример: дети - наше богатство; мои года - моё богатство).

Высшее богатство есть богатство духовное – это жизнь во , возможность соединения с Богом.

Духовное богатство в точном смысле слова – Сам Бог, благодать Духа Святого, пребывающая в человеке, которая ценнее всего, что в мире. Это нетленное, непреходяще, неотъемлемое богатство. С ним человек переходит в вечную жизнь. Духовное богатство изображено в притчах Спасителя в виде бесценной жемчужины, найдя которую человек продает все что имеет, названо неоскудеваемым небесным сокровищем ().

Земное, материальное богатство – совокупность вещественных благ, данных человеку в избытке на временное пользование. Земное богатство несравнимо с небесным, и потому называется малым (). Оно также называется неправедным (), ибо неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих.

Земное богатство может быть понято как Божий дар только при определенном условии. А именно, если богатый человек будет раздавать его на пользу нуждающимся. Богатый человек изначально не имеет никакого преимущества над . «Имущественное положение человека само по себе не может рассматриваться как свидетельство о том, угоден или неугоден он Богу » . Более того, богатый человек не является собственником в точном смысле этого слова. «По учению Церкви, люди получают все земные блага от Бога, Которому и принадлежит абсолютное право владения ими. Относительность права собственности для человека Спаситель многократно показывает в притчах: это или виноградник, данный в пользование (), или таланты, распределенные между людьми (), или имение, отданное во временное управление () » . Истинный Собственник всего есть Творец всего, Бог. А потому и правильное распоряжение собственностью возможно лишь через соблюдение Его заповедей.

Божественная заповедь требует помощи нуждающимся. Христианская норма отношения к собственности должна основываться на евангельском принципе любви к ближнему, выраженному в словах Спасителя: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга » (). Эта заповедь должна служить для христиан и, с точки зрения Церкви, для остальных людей императивом в сфере регулирования всех типов межчеловеческих отношений, включая и отношения имущественные. «Владея значительным имуществом, не согрешает тот, кто использует его согласно с волей Бога, Которому принадлежит все сущее, и с законом любви, ибо радость и полнота жизни – не в приобретении и обладании, но в дарении и жертве » .

Сам процесс одаривания нуждающегося, акт помощи ему является прямым долгом обеспеченного человека. Обладая избытком имущества, обеспеченный человек обладает не своим, а чужим. Он обладает данным ему Богом добром, которое ему дал Бог, чтобы удовлетворить нужды неимущего. В конечном счете, он обладает собственностью неимущего, которую он должен просто вернуть. И здесь возникает парадокс христианской этики служения бедному. «Ты не даришь бедному из твоего, а возвращаешь ему из его же », – учит святой . И раздающий богатство не является благотворителем в точном смысле этого слова, но даже виновным. «Поэтому тот, кто раздает всем из собранных себе денег, не должен получить за это награды, но скорее остается виновным в том, что он до этого времени несправедливо лишал их других », – говорит святой .
учит, что, не оказывая помощь ближнему, богатый превращается в грабителя. Истолковывая учение Спасителя о неправедном богатстве (), блаженный подчеркивает, что неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих. Причем, такое поведение имеет серьезные социальные последствия, провоцирует общественную нестабильность, напряжение и конфликты. «Греховное отношение к собственности, проявляющееся в забвении или сознательном отвержении этого духовного принципа, порождает разделение и отчуждение между людьми » .

Таким образом, экономическое неравенство, выражающееся в разделении общества на богатых и бедных, не является некой статической реальностью оправданной свыше. Оно попускается человечеству как испытание, как данность, которую он должен не культивировать и сохранять, а изменять и преодолевать. Сохраненное как данность, экономическое неравенство равнозначно господству страсти . А преодолеваемое в единении любви оно свидетельствует об исполнении долга перед ближним.

Апостол Иаков говорит: Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? (). Истинное, духовное богатство, доступно любому человеку, Господь безмерно дарует его всем желающим, не зависимо от их социального положения, врождённых способностей и деловых качеств.

Не огорчайся, когда разбогатеет человек, или когда умножится слава дома его; ибо умирая ничего не возьмёт он с собой, и не сойдёт с ним в землю слава его. ().

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца” ()

Не поможет богатство в день гнева ().

Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота” ().

Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти» ().

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и – его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу ().

Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его ().

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его ().

Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! ().

Само по себе богатство – ничто. Но в каком-то смысле оно – талант… Талант, который, может быть или приумножен, или зарыт в землю. Или приобретен для вечности, чрез расточение в этой временной жизни, или, наоборот, утрачен в эгоистическом его сохранении…
иеромонах Мефодий

Меня однажды поразило (дело было еще до перестройки, в 80-е), когда мой духовный отец - протоиерей Владимир Рожков, увидев у входа в храм многодетную семью с пятью детьми, сказал: «Смотри - богатый человек, у него пятеро детей». С той поры мое отношение к этому слову потеплело. Настоящее богатство, конечно, не в том, какая у человека машина (тем более, что она в одну секунду может превратиться просто в ничто, в рухлядь), а в чем-то большем…
протоиерей Андрей Лоргус

Даже находясь еще вне Царства Божия, мы уже удивительно богаты. Бог столько нам дал: мы одарены умственно и эмоционально, наша жизнь так полна, что нам может показаться, будто большего уже не может и быть, что мы достигли полноты, цельности, предела нашего поиска. Но мы должны понять и должны помнить, что всегда есть что-то большее. Мы можем ликовать о том, что как мы ни бедны – мы так богаты, но одновременно устремляться к подлинному сокровищу Царства Божия, не давая себе увлечься тем, что уже имеем, чтобы не отвернуться от того, что еще впереди.
Мы должны помнить, что всё, чем мы обладаем, нам дано в дар. Первая заповедь блаженства говорит о нищенстве, и только если мы живем этой заповедью, мы сможем войти в Царство Божие. У этой заповеди двоякий смысл; с одной стороны очевидно, что, хотим мы того или нет, мы не обладаем ничем, что могли бы удержать; мы обнаруживаем, что мы – ничто и ничем не обладаем: всеконечная, зияющая, безнадежная нищета. Мы существуем, потому что Бог нас вызвал к бытию, привел нас в бытие; мы ничем в этом не участвовали, это не было действием нашей свободной воли. Мы не владеем жизнью так, чтобы кто-то в любой момент не мог бы ее у нас отнять, и в этом смысле всё, чем мы являемся, и всё, что у нас есть – недолговечно. У нас есть тело – но оно умрет; у нас есть ум – но достаточно крошечному сосуду разорваться в мозгу, чтобы самый великий ум угас; у нас есть чуткое, живое сердце, но приходит мгновение, когда мы хотели бы выразить всё свое сочувствие, всё свое понимание кому-то, кто в этом нуждается, – а у нас в груди только камень…
Так что можно в каком-то смысле сказать, что мы не обладаем ничем, потому что мы не вольны ни в чем, что у нас есть. И это могло бы привести нас не к чувству, что мы принадлежим Царству Божию, и к радости об этом, но к отчаянию – если бы мы не помнили, что, хотя ничто не наше так, что нельзя было бы у нас отнять, – однако всё это у нас есть. Мы богаты, и всё, чем мы обладаем, есть дар и свидетельство любви Божией и любви человеческой, всё – непрерывный поток Божественной любви; и в силу этого (и поскольку мы ничем не обладаем) любовь Божия проявляется с постоянством и полнотой. А всё то, что мы загребаем в собственные руки, чтобы присвоить, бывает тем самым вырвано из области любви. Да, оно становится нашим – но любовь потеряна. И только те, которые отдают всё, получают опыт подлинной, всецелой, окончательной, неизбывной духовной нищеты – и обладают любовью Божией, выраженной во всех Его дарах. Один из наших русских богословов, отец , сказал: «Вся пища мира есть любовь Божия, ставшая съедобной». Я думаю, что это действительно так; и в то мгновение, когда мы стараемся разбогатеть, удержав что-то для сохранности в руках, мы оказываемся в проигрыше, потому что пока у нас в руках ничего нет, мы можем брать или не брать, или делать ими что угодно.
Вот это и есть Царство Божие: мы чувствуем, что свободны от обладания; и эта свобода устанавливает нас в таких взаимоотношениях, где всё – любовь человеческая и Божия любовь.
Так что если рассуждать в таких категориях, можно это перенести на то, о чем я уже говорил раньше. Да, мы богаты; но никогда не должны обольщаться этим достоянием и воображать, будто можно разрушить старые житницы, старые амбары и строить новые для того, чтобы сложить туда еще и еще больше добра (см. ). Копить ничего нельзя, – ничего, кроме самого Царства Божия. И тогда мы можем отрясать одну вещь за другой, чтобы двигаться вперед свободными – свободными от обладания. Не замечали ли вы, что быть богатым всегда значит обеднеть на каком-то другом уровне?
А если и ум замкнуть на нашем имуществе, если замкнуть и сердце, чтобы уберечь и никогда не потерять то, что в нем хранится, то оно становится таким же мелким, как та вещь, на которой мы замкнулись.

Примечания:
. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. § VII.1.