Родословное дерево чингисхана. Не то золото, что звенит под сканером
Казалось бы, потомками древних монголо-татар должны быть, в первую очередь, два современных народа - монголы и татары - но не все так просто в истории.
Кто такие монголо-татары?
Историки считают, что сначала речь шла только о монголах. В XI-XIII веках они занимали примерно ту же территорию, что и нынешняя Монголия. Монголы вели кочевой образ жизни и подразделялись на несколько племен. Самыми многочисленными из них были меркиты, тайгиты, найманы и кэриты. Во главе каждого племени стояли богатуры (в переводе на русский - «богатыри») и нойоны (господа).
Государства у монголов не было до прихода Чингисхана (Тэмуджина), который сумел объединить под своей властью все многочисленные кочевые племена. Собственно, тогда и возникло слово «монголы». Их государство называлось Могул - «большой», «здоровый». Одним из основных занятий кочевников, помогающим им добывать материальные блага, всегда являлся разбой. Прекрасно организованное войско Чингисхана занялось грабежом и захватом соседних земель и преуспело в этом. К 1227 году под контролем Чингисхана находилась огромная территория - от Тихого океана до Каспийского моря.
Во второй четверти XIII столетия на половецких, северокавказских и крымских землях, а также на территории Волжской Булгарии возникло монгольское государство Золотая Орда, существовавшее фактически с 1242-го по 1502 годы. Его основал внук Чингисхана хан Батый. Большинство населения Орды составляли представители тюркских народов.
Как монголы превратились в татар?
Татарами монголов стали со временем называть европейцы. На самом деле так называли поначалу всех жителей Азии - «земли Тартар». Тат Ар - так именовали все народы, которые там обитали. Хотя в наше время татарами себя именуют в основном потомки волжских булгар. Но и их земли в свое время завоевал Чингисхан.
Вот как описывал их посланник Папы Римского Плано Карпини: «Татары были небольшого роста, широкоплечие, бритые наголо с широкими скуластыми лицами, ели они различное мясо и жидкую кашу из проса. Любимым напитком был кумыс (лошадиное молоко). Мужчины у татар присматривали за скотом, были превосходными стрелками и наездниками. Хозяйство же лежало на женщинах. У татар было многоженство, каждый имел столько жен, сколько мог содержать. Жили они в кибитках-юртах, которые легко разбирались».
На Руси монголов тоже звали татарами. В эпоху Золотой Орды русские князья нередко из политических соображений женились на дочерях и родственницах татарских ханов. Их потомки наследовали княжескую власть, так что практически у всех русских правителей и аристократов есть татарские корни.
Где искать потомков Чингисхана?
Есть свидетельства, что до эпохи Чингисхана большинство монгольских кочевников обладали европеоидными чертами. Даже у самого Чингисхана, по описаниям, были светлые волосы, глаза и борода. Но в процессе завоевания монголы смешивались с народами покоренных ими земель, что способствовало формированию новых этносов. В первую очередь, это собственно монголы, затем крымские, сибирские и казанские татары, башкиры, казахи, киргизы, частично узбеки, туркмены, осетины, аланы, черкесы. Затем уральские ханты и манси, сибирские коренные народы - буряты, хакасы, якуты. В генотипе всех этих народов присутствуют черты, которые принято называть монголоидными. Не исключено также, что кровь монголо-татар течет в современных японцах, китайцах, корейцах. Впрочем, исследователи считают, что у тувинцев, алтайцев и хакасов, к примеру, тип внешности ближе к европеоидному, чем у восточных народов. И это может служить косвенным подтверждением «европеоидности» предков монголо-татар. Есть также версия, что и многие европейские нации имеют монгольские корни. Это болгары, венгры и даже финны.
На территории России есть народ, представители которого считают себя прямыми потомками Чингисхана, - это калмыки. Они утверждают, что их предки были чингизидами - элитой при дворе Чингисхана. Некоторые калмыцкие роды якобы происходят от самого Чингисхана или же его ближайших родственников. Хотя, по другой версии, калмыцкая конница просто служила чингизидам. Но кто может теперь сказать наверняка?
Таким образом, потомки монголо-татар могут быть рассеяны не только по всей Азии, но и Европе. Национальность - вообще понятие достаточно условное.
Величайший полководец всех времен и народов Темучин, известный как Чингисхан, создал самую большую в мировой истории империю, занявшую огромные территории Евразии от Черного моря до Японского. Полчища монголов сметали древнейшие империи с лица Земли, подчиняя всех законам Чингисхана. Интересно, остались ли у непобедимого воителя потомки, и если да, то кто они? Ученым до сих пор не удалось установить точное место захоронения основателя Монгольской империи. Было организовано множество археологических экспедиций в различные районы Монголии и Китая, где предположительно он мог быть погребен. Исследователями выдвигались различные версии по поводу местонахождения захоронения, но ни одна из них не получила окончательного подтверждения. Понятно, что отсутствие останков Чингисхана затрудняет поиск его потомков. Как же можно решить эту проблему? Ученые дали ответ - с помощью генетического исследования хромосом большой этнической группы людей и установления факта родства среди них. Биологические процессы Учеными была проделана огромная исследовательская работа по генетическому выявлению потомков Чингисхана. Затем, при анализе ДНК народов Монголии и Центральной Азии, было установлено, что у мужского населения этой территории часто встречается определенный, многократно повторяющийся вариант Y-хромосомы. Мы знаем, что в каждой клетке человека находится 46 хромосом, или 23 их пары, причем из этих 23-х только одна отвечает за пол человека. Y-хромосома является чисто мужской. Как известно, приблизительно половина сперматозоидов несет в себе Х-хромосому, а вторая - Y, в то время как яйцеклетка содержит только Х-хромосому. Именно поэтому пол будущего ребенка зависит только от того, какой из сперматозоидов оплодотворит женскую клетку. Если это будет Х-хромосома, то родится девочка, поскольку женский пол характеризуется парой хромосом XX. Если это будет Y-хромосома, то родится, соответственно, мальчик, так как мужской пол характеризуется парой хромосом XY. Каждая семья, родственная по мужской линии, имеет свою индивидуальную, отличную от остальных Y-хромосому. Исследование хромосом Исходя из этого, ученые смогли проделать работу в результате которой было установлено, что около 16 миллионов жителей Монголии и Средней Азии являются прямыми потомками Чингисхана. Y-xpo-мосома - живая связь людей настоящего с их общими предками. Этот метод вычисления прапредков - людей, которые оставили генетический отпечаток у миллионов - уже давно используется учеными. Миллионы людей представляют собой ветви общего генеалогического древа. Теоретически генетика позволяет пройти к его корням, к единому прапредку. Если бы Y-хромосома оставалась абсолютно неизменной из поколения в поколение, мы бы смогли его вычислить. Однако это невозможно из-за мутаций хромосом, которые происходят век от века. Мутации Дело в том, что в Y-хромосоме человека иногда появляются так называемые безопасные мутации, которые наследуются всеми его потомками. Таким образом этих потомков мутации метят, как клеймом. Это не позволяет вычислить нашего единого предка, «научного» Адама, но дает возможность найти потомков многих исторических личностей. Стоит, однако, сделать оговорку, что безопасные мутации хромосомы могут возникнуть, а потом след их в генофонде исчезнет, например, если у человека не родилось сыновей или у его сыновей были только дочери. Но если след не затерялся, можно проследить экспансию или миграции по определенной территории, где перемещалась группа людей, связанная родственными узами. В случае с Чингисханом ученые сделали вывод, что 16 миллионов человек в Средней Азии - родственники, так как их Y-хромосомы содержат одинаковые мутации. Сосредоточение огромной власти над обширными территориями позволило Чингисхану навсегда оставить след в генофонде этих народов. Так он почти в прямом смысле стал отцом миллионов. На первый взгляд незначительные, изменения в структуре хромосом постепенно накапливаются с каждым новым поколением, и теперь они позволили рассчитать, что этот общий предок у многих представителей азиатских народов жил около тысячи лет назад (плюс-минус 300 лет). Еще один важный факт: мутации встречаются в основном как раз в Монголии, и их возраст составляет примерно тысячу лет! Эти совпадения заставили ученых обратиться к истории. 800 лет назад Кто же мог «наградить» миллионы людей своей хромосомой? Кем мог быть предок, оставивший такое большое потомство, несущее до наших дней его Y-хромосому? Ученые приходят к выводу, что им мог быть только Чингисхан. Согласно историческим источникам, он жил около 800 лет назад. Великий хан имел многочисленный гарем и огромное потомство. Официально признанных сыновей у Чингисхана было лишь пятеро, но генетические исследования дают основания полагать, что их было гораздо больше. Кроме того, Чингисхан завоевал как раз те территории, на которых сейчас живут современные монголы и прочие азиатские народы, среди которых найден особый вариант Y-хромосомы. По элементарным научным расчетам, уже через 300 лет Чингисхан должен был бы иметь пять миллионов потомков, а через 800 лет - значительно больше. К тому же, если проследить исторические переселения народов, вследствие которых смешение кровей происходило только с определенными этническими группами, эта Y-хромосома не могла распространиться на другие географические территории. Все эти расчеты и приводят к выводу, что прапредком 16 миллионов азиатов мог быть только великий хан или кто-то из его прямых потомков. Такие результаты дали мировые исследования. Они есть и в России Подобные исследования были проведены группой генетиков под руководством профессора И.А. Захарова и на азиатской территории Российской Федерации. В исследование были вовлечены 1437 мужчин, распределенных по 18 этническим группам, которые населяют территорию бывшей Монгольской империи Чингисхана. Это, помимо монголов, алтайские казахи, телеуты, хакасы, тувинцы, таджики, буряты, эвенки, калмыки, персы, русские и другие народы. В качестве генетического материала для исследования использовались луковицы волос человека. Их брали, как правило, у школьников и студентов мужского пола, причем среди них отбирались такие, которые были уверены, что их отцы и деды принадлежат к тому же народу, что и они, а не являются лицами другой национальности. Результаты этих исследований показали, что на территории России проживают около 30 тысяч прямых наследников Чингисхана. Причем больше всего «крови чингизидов» содержится в генофонде алтайских казахов - 8,3%. От 1,7 до 3,4 процента генетического влияния Чингисхана найдено у жителей Калмыкии, Алтая, Тувы и Бурятии. А вот на территории исторической России, как заявляют ученые, при первоначальном исследовании никаких следов генов великого хана не обнаружено. Сейчас генетики глубже изучают геномы современных русских, так что новые открытия впереди. Впрочем, есть уже научно установленные интересные факты - обращаясь к истории, можно проследить, что многие московские родословные восходили к монголо-татарским ханам и царевичам времен монгольского ига. Например, род Чаадаевых происходил от Чагадая - одного из пятерых официально признанных сыновей Чингисхана. Любопытно также, что бояре Глинские вели свой род от легендарного Мамая, наградив таким родством Ивана IV Грозного, потомка Дмитрия Донского по мужской линии. Так кровь тех, кто стоял насмерть друг против друга на Куликовом поле, соединилась в одной из самых мрачных фигур русской истории. Георгий ТУЗ
Генеалогия предков - это связь прошлого с настоящим. Научный сотрудник столичного Национального музея Гизат Табулдин рассказал сайт, каким образом великий Чингисхан связан с казахским народом, а также поделился с нашими читателями эксклюзивным генеалогическим древом казахских ханов.
Во все времена и абсолютно у всех народов существовал пристальный интерес к родовой истории. Неудивительно, ведь без глубокого и всестороннего изучения наследия прошлого невозможно наладить общение и взаимопонимание между представителями различных мировых культурных сообществ.
В Китае, например, живёт семьдесять восьмое поколение мудреца древности Конфуция.
В Исландии нарождается тридцатое поколение её народа.
В России детально изучена августейшая семья дома Романовых.
Актуальность и новизна научно-исследовательской работы, представляющей сведения по генеалогии и репродуктивной части Чингизидов, определяются рядом факторов: потребностью общества в объективных данных о прошлом своего народа, для сохранения памяти о нём, а также необходимостью заполнения лакуны в наших знаниях о потомках Чингисхана.
Фото из книги Гизата Табулдина "Казахские ханы и их потомки"
С распадом СССР в 1991 году прекратил своё существование и централизованный "источник истины", когда отечественная история диктовалась нам из Москвы. Это дало начало борьбе за материальное и духовное наследие Чингисхана, которое заметно обострилось в последнее время. История средневековой Евразии стала объектом внимания современных политиков, а порой даже вольной трактовкой ими исторических событий.
История средневекового периода подкидывает нам, современникам, оригинальные, а порой и шокирующие факты и артефакты по взаимоотношению центральной власти, которая была сконцентрирована в Золотой Орде, с граничащими княжествами и другими государствообразующими элементами.
Недавно один казахстанский историк обнаружил в хранилищах московских музеев картину известного русского живописца Василия Орлова 1912 года, на которой изображён приём золотоордынскими правителями делегации русских князей, один из которых коленопреклонённо припал ниц перед золотым оттиском пятки, предположительно, Улу-Мухаммеда. Картина, предположительно, называется "Клятва на княжение Василия II (Тёмного)". Эта картина говорит о том, что золотоордынские ханы имели огромное влияние и вне границ своего ханства.
Два слова о Чингисхане
Тэмуджин, его сыновья и внуки завоевали полмира, соединили Дальний Восток, Среднюю Азию и Европу. И это всё исключительно благодаря выдающимся личным качествам Чингисхана. Он был непревзойдённым военным стратегом, искусным дипломатом, политиком и знатоком психологии людей. Он проявлял твёрдость воли, жёсткость и щедрость к своим подчинённым. В глазах европейцев - это варвар, жестокий завоеватель, но на Востоке этот человек - прежде всего основатель Монгольской империи, гений военного искусства, великий полководец.
Фото из свободных источников
Карта монгольских завоеваний в XIII веке
Созданная им империя была сдерживающим фактором развития китайской империи и дала возможность образоваться на евразийском континенте протогосударствам современного мира. В 1995 году по решению ЮНЕСКО газета The Washington Post объявила Чингисхана "самым великим человеком последнего тысячелетия". В столице США Вашингтоне ему даже установлен памятник.
Фото из свободных источников
Тэмуджин (Чингисхан) создал свою империю в котле гражданской войны, которая продолжалась более 20 лет. Из двенадцати крупных родоплеменных объединений, таких как кереи, найманы, уаки, жалайыры, дербеты, кияты и другие монголоязычные племена, из которых и состояла империя, половина не выдержала и ушла на просторы Дешт-и-кипчака.
В 1205 году с казнью Джамухи завершился один из этапов формирования империи. В течение года в долине реки Онон и Керулен готовился великий Курултай, и в феврале-марте 1206 года Тэмуджин был провозглашён Чингисханом, то есть императором (Вселенским ханом). С этим именем он вошёл в мировую историю, как преобразователь социально-политического ландшафта Евразии.
Фото из свободных источников
Дофамин всему виной
Чингисхана изучают не только историки, но и химики, генетики, биологи. Эта дисциплина называется социобиологическая наука. Фундаментальные исследования в этой области осуществлены профессором Юрием Новоженовым из Екатеринбурга в его многочисленных трудах. Он же и меня привлёк к этой теме.
Основываясь на работах генетиков и нейробиологов, профессор Роберт Клонинджер из университета штата Вашингтон, США, с 1994 года развивает идею, что темперамент состоит из трёх основных черт, независимо наследуемых: стремление к поиску нового, уклонение от страдания, потребность в вознаграждении.
А характер, который в основном воспитывается социокультурной средой и меняется с возрастом, формируется из четырёх независимых черт: автономия, способность к сотрудничеству, то есть кооперативность, эмоциональная стабильность и чувство превосходства.
Фото из свободных источников
Характер и темперамент Чингисхана - следствие повышенного
дофамина
Изучив исторические свидетельства о жизнедеятельности и поведении Чингисхана, мы пришли к выводу, что все основные черты темперамента и характера, перечисленные выше, присущи такой незаурядной личности, как этот создатель Великой Юго-Восточной империи Евразии. Вполне возможно, он обладал геном "любителей нового", который чуть длиннее, чем у обычных людей. Такие люди имеют ярко выраженный исследовательский характер, который заставляет их снова и снова испытывать тягу к экстремальным ситуациям, получению сильных эмоций, недостижимых в обычной жизни.
Этот ген кодирует белок - рецептор Д4. Он принимает сигнал от нейромедиатора, дофамина, который выделяется из нервных окончаний, когда человек испытывает удовольствие, возбуждение и находится в состоянии агрессивности либо сексуальной активности. Открытие дофамина и изучение его действия - одна из замечательных страниц в истории науки.
Все пассионарии великой истории народов были пронизаны духом природной любви. Духом, который сублимировался у них в борьбу за секс-статус, власть, свободу, за богатство и женщин.
Борьба за утверждение своего секс-статуса сопровождала Чингисхана с детства. Его отец, Есугей-багатур, что означает "богатырь“, был потомком Хабул-хана. Человек храбрый и решительный, он был не ханом, он был воином и главой рода Борджигинов, обитавших в районе к северу от современной российско- монгольской границы, там, где сейчас расположен город Нерчинск.
Основной единицей любого монгольского племени был патрилинейный род или "обох". Роды, происходившие от общего предка, считались родственными и назывались "ясун", то есть "кость". Браки между их представителями запрещались. Внутри самого обоха не все обязательно были родственниками, к нему могли причисляться рабы или слуги, захваченные в плен во время войны или при других обстоятельствах. Эти работники назывались "отоле богол“ или "джалаху“. Различные роды входили в состав племени, которое называлось "ирген“, а племена образовывали союз племён или "улус“. Целые роды или племена вместе с вождями и пастбищами могли коллективно подчиняться другим родам или племенам. В таком случае они назывались "унагин богол“. Рядовые члены рода подчинялись своим собственным вождям и вождям главного племени, но вожди подчинённого рода могли заключить брак с родом вождей главного племени.
Фото из свободных источников
В ходе завоевательных походов, естественно, Чингисхану в качестве трофея его соратники и сподвижники приводили в дар женщин аристократического происхождения, а точнее жён и дочерей правителей. Для сохранения своей и жизни своих детей, эти женщины делили ложе с великим полководцем. При этом они получали определённый статус, а вместе с ним - и гарантию на безбедное существование, а их дети переходили на службу в личную охрану полководца.
Фото из свободных источников
Гены Чингисхана бесконтрольно дрейфовали и дрейфуют на всём евразийском пространстве. И отсюда учёные генографы сегодня обнаруживают в различных этносах гипотетический ген Чингисхана. Ни стали исключением и земли Дешт-и-Кипчака.
Генеалогия Чингисхана
Гизат Табулдин, создатель генеалогического древа великого завоевателя Чингисхана, делится своей эксклюзивной работой с казахстанцами.
У Тэмуджина и его любимой жены Бортэ было четыре сына:
Джучи, Чагатай, Угэдэй, Толуй.
У Тэмуджина и Бортэ также были дочери:
Ходжин-бэги, жена Буту-гургэна из рода икирес;
Цэцэйхэн (Чичиган), супруга Иналчи, младшего сына главы ойратов Худуха-бэки;
Алангаа (Алагай, Алаха), вышедшая замуж за нойона онгутов Буянбалд (в 1219 году, когда Чингисхан выехал на войну с Хорезмом, он поручил ей государственные дела в свое отсутствие, поэтому зовется также Төр засагч гунж (правительница-принцесса);
Тэмулэн, жена Шику-гургэна, сына Алчи-нойона из хонгирадов, племени её матери Бортэ;
Алдуун (Алталун), вышедшая замуж за Завтар-сэцэна, нойона хонгирадов.
У Тэмужина и его второй жены - меркитки Хулан-хатун, дочери Дайр-усуна, были сыновья:
Кюльхан (Хулугэн, Кулкан), Харачар.
От татарки Есугэн (Есукат), дочери Чару-нойона сыновья:
Чахур (Джаур) и Хархад.
Казахские ханы прямые потомки - Орда-Эджена
Легитимация, признание законности правителя Чингизида основывалась на генеалогическом принципе, то есть правление передавалось по наследству. Ханом мог быть любой член "Алтын уруга", если он будет признан большинством "Золотого рода", достойнейшим по своим качествам и утверждён на курултае царевичей и высшей аристократии.
Вопрос о передаче верховной власти приемнику решался разными путями. В VI веке Мугань-хан, четвёртый правитель Великого тюркского каганата, узаконил обычай унаследования ханской власти младшим сыном от старшего, затем сыном младшего брата от сына старшего брата.
В принципе, такой порядок придерживался во все последующие времена, но с некоторыми отклонениями.
На просторах Дешт-и-Кипчака как части постзолотоордынской территории Чингизидов и их различных ответвлений разворачивались междинастийные и межклановые столкновения.
Одними из главных представителей господствующих династий начала и середины XV века являлись потомки Шибана и Орда-Эджена, оба - участники Второй мировой монгольской войны.
Согласно Рашид-ад-Дину, Орда-Эджен (Орда, Хорду, Ичен) - первый сын Джучи-хана от его старшей жены по имени Сартак из рода конграт. После смерти отца в 1227 году главная ставка Джучи, которая располагалась в верховьях Иртыша, в районе озера Ала-Куль, и называлась Кок-Ордой, перешла к Орда-Эджену. Один из спорных вопросов - дата смерти Орда-Эджена. В справочниках Стэнли Лэн-Пуля "Мусульманские династии" (1899 г.) неверно указан 1280 год. Отсюда ошибка перешла во многие исторические труды. В действительности время смерти Орда-Эджена - между 1246 и 1251 годами.
Фото rodovoederevo.ru
Во второй половине XIII века, то есть при первых преемниках Орда-Эджена, центр улуса Орды, а заодно и его название Кок-Орда, был перенесён из района озера Ала-Куль, где он находился вначале, на берега Сырдарьи. После Кункирана, там правил Куйинчи (Коничи), сын Сартактая, сына Орды. После смерти Куйинчи вместо него утвердили его старшего сына с поэтическим именем Баян. С этого времени территория по среднему и нижнему течению Сырдарьи и прилегающие к ней области Улуса Джучи прочно закрепились за потомками Орда-Эджена.
Шибан, пятый сын Джучи . Согласно "Муизз ал-ансаб", матерью Шибана была Несер. Дата его рождения неизвестна. По указанию Бату, Шибан и Орда-Эджен были участниками курултая в Монголии, на котором Гуюк был провозглашён великим ханом.
Фото rodovoederevo.ru
Родовое дерево Шибана
Потомки Шибана являются основателями Сибирского ханства, связаного с династией и именем Шибанида Ибак-хана (Абак, Ибак). Основным ядром Сибирского ханства Шибанидов, образование которого относится к началу 70-х годов XV века вначале были земли, расположеннные по среднему течению Иртыша и рекам Тары, Тобол, Ишим и Тура. Границы ханства то расширялись, то сужались - в зависимости от политических обстоятельств.
Образование казахского ханства
Фото из свободных источников
Со времён золотоордынской "великой смуты" свыше ста лет в регионе длилась политическая нестабильность, практически непрерывно сопровождавшаяся войнами. Конфликтность ситуации подпитывалась и укоренившимися традициями династийного противоборства чингизидов. Вооружённое противостояние нескольких ветвей чингизидов - тукатимуридов, шайбанидов - за обладание властью в Дешт-и-Кыпчаке в общей сложности продолжалось 75 лет, с 1428 по 1503 годы. На заключительной фазе противоборства в престолонаследие вышли потомки Орда-Эджена.
Бесспорно, для возникновения первого казахского государства - Казахского ханства - сложились определённые исторические обстоятельства. Они показывают, что падение государства Шибанида Абу-л-Хайр-хана в Восточном Дешт-и-Кипчаке и образование там Казахского ханства произошли по обычной для рассматриваемой эпохи схеме, согласно которой в средние века государства возникали и распадались вместе с той или другой династией.
"Политическая и общественная значимость этого события заключается, прежде всего, в том, что Казахское ханство, возникшее в 1470-1471 годах, первое по времени в Средней Азии национальное государство, созданное ныне существующим народом, а не его предшественниками или историческими предками".
Жошы, старший сын Чингисхана, воевал и захватывал другие страны под непосредственным руководством самого Чингисхана. Умер он в июне 1227 года, а в августе, похоронив сына, скончался и сам Чингисхан. По народному преданию, Жошы-хан погиб на охоте. Раненый им хромой кулан отгрыз ему правую руку.
Фото из свободных источников
В 1946 году археологическая экспедиция Казахской академии наук под руководством академика Маргулана вскрыла мавзолей Жошы, который находится на берегу реки Кенгир в 45 км к югу от Жезказгана и обнаружила останки человека без правой руки. Достоверность легенды подтвердилась. Но, что самое важное, в могиле Жошы-хана учёные обнаружили родовые тамги всех ныне живущих казахских родов и каракалпаков. Находка казахских родовых знаков, хоть и косвенно, но подтверждает мысль о том, что в XIII веке казахский народ уже сформировался в отдельную нацию и жил на этой территории. Следует также заметить, что воинская традиция склонять знамёна перед гробом выдающегося военачальника уходит далеко в прошлое, в XIII век, а может и ещё дальше. Только, как в данном случае, вместо современных знамён ранее применяли другой знак - родовые тамги.
Фото с сайта kireev.kz/ulytau
Мавзолей Жошы-хана расположен в
предгорьях Улытау
По историческим источникам, у Жошы-хана от разных жён и наложниц было 40 сыновей. Одной из его жён была дочь покорённого им хорезмшаха Мухаммада - Хан Султан.
Для последующего развития генеалогического древа Чингизидов имеют значение только шесть сыновей Жошы-хана: первый - Орда Ежен , второй - Бату , третий - Береке , пятый - Шибан , седьмой сын - Бувал, тринадцатый - Тука-Тимур.
"После смерти Жошы-хана из всех его сыновей второй - Бату (Батый) был признан войсками на западе наследником отца, и этот выбор был утверждён самим Чингисханом. И весь народ изъявил покорность ему".
Фото с сайта tartar-sarmat.blogpost.ru
Итак, в центре генеалогизированной системы исторического знания находится личность, которая отождествляет собой историческую эпоху и события.
Далее идут Чингизиды, потомки Чингисхана, наделённые властью над народом. По своим человеческим качествам они были весьма различны меж собой: дальновидные стратеги, хитрые и талантливые полководцы, грозные и самодержавные правители, решительные и трудолюбивые властители, расчётливые государи, заботливые отцы, богатыри-воины, готовые к самопожертвованию ради сохранения своего отечества. Они были смелыми и отважными в бою, жестокими и беспощадными к своим противникам и врагам, как победители - щедры и великодушны. Нельзя не отметить, что это были любвеобильные мужи, талантливые поэты и летописцы, верные друзья и коварные союзники, деспоты и религиозные фанатики, до невероятности скупые, ленивые и безвольные соглашатели чужой воли, отчаянные карьеристы, убившие своих отцов ради достижения заветного трона. Среди них даже были душевнобольные.
Аналогичные исследования были проведены по выявлению следов армии Александра Македонского, еврейских переселенцев и негроидов Африки. Изучение вариаций У-хромосомы в Пакистане, насчитывающем 150 млн, состоящих из 18 этнических групп и говорящих на 60 языках, продолжаются и сулят ещё много интересных сенсаций.
Новые данные, полученные группой исследователей, обнаруживших высокую частоту генов Чингисхана у клана Кирей (племя кирей) в Казахстане, потомков кираитов, свидетельствует о том, что предстоит ещё открыть много нового о монгольском основателе и очагах распространения его генов в Евразии.
Вот какие расчёты делает Джон Мэн: "Чингисхан не отличался распутством, но, конечно же, не был и аскетом. За сорок лет, пока Чингисхан создавал свою империю, через его ложе прошло много сотен девушек. Допустим, что по самым скромным подсчётам, у него было 20 детей - а могли быть и сотни, и десять из них - мальчики, и каждый унаследовал У-хромосомы одной и той же структуры. Предположим, что у каждого из его сыновей, в свою очередь, было ещё по двое сыновей. Удваивая число мужских потомков Чингиса за 30 поколений, приходим к парадоксальному заключению, что такой подсчёт выходит за рамки всякого разумного представления задолго до того, как он завершён. Через пять поколений, где-то к 1350 году, у Чингиса должно быть, по самым тривиальным подсчетам, 320 потомков, но ещё через пять, в 1450-1500 годах, их стало 10 000, а после 20 поколений эта цифра возросла до 10 миллионов, добавим ещё 20 поколений и получим невообразимые миллиарды. В таком случае вполне реально найти сегодня по этой генеалогической линии 16 миллионов потомков".
При этом, согласно арабо-персидским источникам, "девственница с кувшином золотых монет могла пройти от Ирана до Турана, не боясь глумления и унижения…" в границах Империи Чингисхана, за границей империи царил хаос.
Я хочу, чтобы девушка с золотым блюдом могла пройти от Жёлтого моря до Чёрного, не опасаясь ни за блюдо, ни за свою честь.
Чингис-хан
Кстати, дети, рождённые от наложниц, далеко не уходили от отца, они составляли его личную гвардию. А значит, эта гвардия всегда была предана ему, стояла грудью за него. Об этом даже говорит факт его смерти.
Чингисхан умер на смертном одре в почёте и окружении своих детей, внуков и жён. Его оплакивали, в отличие от Александра Македонского, который умер где-то в пустыне, а потом его захоронение было разграблено. А Наполеона вообще на остров Святой Елены сослали.
Вот чем закончили великие полководцы Всемирной истории. Чингисхан как адаптивная личность своей эпохи сыграл колоссальную роль, вписался во Всемирную историю и вошёл в когорту великих полководцев. Место его захоронения остаётся тайной по сей день, так же, как его военно-философская доктрина.
PS. Существует мнение, что его захоронение находится в Казахстане.
Местом захоронения Чингисхана может оказаться Казахстан
Генеалогия потомков Потрясателя Вселенной – Чингисхана
есть поступь веков отечественной истории, иммунитет для
настоящего и будущих поколений государствообразующего этноса.
Г.Табулдин
Родословная Чингисхана, согласно «Сокровенному сказанию» монголов, восходит к царям древней Индии и Тибета, к Сынам Вечного Неба. Тем не менее 1155 годом датируется начало его жизненного пути, а данное ему при рождении имя Темуджин впоследствии сменилось титулом Чингисхана, ставшем вскоре именем собственным, с которым великий Потрясатель не только вселенной, но и умов человеческих вошел в историю.
Со временем чингисхановых войн минуло уже более восьми веков, и более восьми веков человечество пытается постичь феномен личности завоевателя. По горячим следам, через 13 лет после смерти Чингиса, было написано монгольское «Сокровенное сказание». Одно за другим появляются исследования китайских, мусульманских авторов, описания и свидетельства первых европейских путешественников, чьи маршруты пролегали в глубь Азии. Интерес этот не угасает и по сие время.
«Перед нами стоит дилемма: либо мы освоим современные реалии и создадим новый Казахстан, либо уйдем в небытие. Мы выбрали первое, но наше сознание нового должно опираться на богатейший исторический опыт. Мечтая о достойном будущем, давайте помнить о достойном прошлом». (Н. Назарбаев, «В потоке истории», Алматы , 1999, .Такова задача, поставленная Президентом страны изучить исторический опыт и на основе полученных знаний строить свое достойное будущее. Основной источник наших знаний о событиях почти восьмисотлетний давности – летописи. Они, как выразился известный историк, разбитое зеркало своего времени. Разглядеть что-либо в этих потускневших осколках не так – то просто.
С тех пор, как появился на земле «Homo sapiens» – человек разумный, он стал интересоваться – кто он и откуда? И чем он выделяется из своих соплеменников? Какая разница между ним и вождем племени? И почему столь неравномерно распределяется добыча? Дети вождей, как правило, занимали лидирующие позиции в обшестве. Со временем такие личности становились вождями нации. И этот статус передавался по наследству.
В Библии и Коране понятия родословия, кто от кого произошел являются ключевыми. Потребность хранить благодарную память о своих предках и передавать ее от поколения к поколению – традиция казахского народа. Знание своего рода, своих предков в семи поколениях является обязательным условием принадлежности каждого казаха к своему народу, как неразрывно малая частица единого целого.
В своем введении к персидской летописи «Муизз-ал-ансаб» (Прославляющие Генеалогии) XV век, автор летописи поместил следующие двустишия: «Воля отцов передается тем потомкам, которые возвышают имена предков». В этой фразе заключается вся мудрость жизни людей Востока: «Чти память своих предков и тебе воздастся должное».
Греческое слово «genealogua» переводится как «родословие». Пристальный интерес к родовой истории существует абсолютно у всех народов во все времена. В Китае, например, в настоящее время живет семьдесят восьмое поколение мудреца древности Конфуция. В Исландии нарождается тридцатое поколение ее народа. В России детально изучена Августейшая семья дома Романовых. Известна генеалогическое происхождение президента России В.В. Путина с XVI в. В настоящее время в Казахстане проживает 27-30 поколение Потрясателя Вселенной – Чингисхана. С численностью носителей гена Темуджина до 200 тыс. человек.
Известный тюрколог, профессор С.Г.Кляшторный, который был почетным гостем на открытии копии памятника Кюль-Тегина и Бильге-Кагана в Евразийском университете им. Л.Н.Гумилева, давая путевку в жизнь книге Т.И.Султанова «Поднятые на белой кошме. Потомки Чингизхана», в качестве доброго напутствия от редактора, написал: «История не может быть познана, понятна и оценена без знания состава и структуры того властного ядра, вокруг которого и усилиями которого осуществлялись интеграционные процессы. Таким ядром была постимперская властная элита, сложившаяся в Великой степи в 13-14 вв. и генеалогически связанная с Чингизидами, а политически – с новыми этнотерриториальными группировками». И далее: «Политическая элита, которая в течение нескольких столетий своими действиями и решениями, разумными и неразумными, удачными или трагически ошибочными, во многом определяла не только свою личную судьбу, но и судьбу всего казахского народа».
Прежде всего, два слова о самом Чингисхане. Благодаря своим исключительно выдающимся личным качествам: непревзойденный военный стратег, искусный дипломат и политик, всепроникающий ум, знаток психологии людей, твердость воли, жесткость и щедрость к подчиненным – он, его сыновья и внуки завоевали полмира, соединили Дальний Восток, Среднюю Азию и Европу. Для европейцев он выглядит варваром, жестоким завоевателем, а на Востоке – как основатель Великой Монгольской Империи гений военного искусства, Великий полководец; Генералиссимус раннефеодальной Монгольской Империи, говоря современным языком (по Табулдину Г.Ж.). Созданная им империя была сдерживающим фактором развития китайской империи и дала возможность образоваться протогосударствам современного мира на евразийском континенте. И поныне, спустя 800 лет, тень Чингисхана нависает над континентами. В 1995 г. по решению ЮНЕСКО газета «Вашингтон пост» объявила Чингисхана «самым великим человеком последнего тысячелетия». В столице США г. Вашингтоне планируют установить памятник Чинги с хану.
В историческом сознании народа в идеале не должно быть пробелов.Данное исследование ставит перед собой практическую необходимость полной и ясной « памяти о прошлом ». Налаживание и укрепление взаимопонимания, преодоление искусственных барьеров между народами, созданными веками, невозможны без Глубокого и всестороннего изучения и знания друг друга.
В течение 8 лет, с 2000 года, нами ведется научно-исследовательская; работа по составлению генеалогии Чингисхана и его потомков с XIII в.Мотивом послужило множество белых пятен и откровенных искажений истории родного государства На наш взгляд, основной причиной является семидесятилетняя Советскаяисториография, проявление идеологизированного прессинга системыВКП(б) и КПСС над темой «чингидизма».
В ходе научных изысканий нами рассмотрено и исследовано более трех тысяч историческихличностей и найдено место каждого в репродуктивной ветви Чингизидов .
Историки-востоковеды давно занимаются изучением различных аспектов существования монгольской империи – от проблем ее зарождения, личности Чингисхана и до последствий распада империи Чингисхана и бытования ее отдельных частей уже как самостоятельных государств. По разным причинам отдельные стороны этой проблематики изучены значительно лучше других. Так огромную часть литературы занимает тема жизни и деятельности создателя монгольской государственности Чингисхана. Пожалуй, это самый популярный предмет изучения, что естественно. Другие распространенные направления исследований – социально-экономическая система монгольских государств, вопросы этногенеза народов на их территории исследования составных частей империи как самостоятельных государств (Золотая Орда, Юаньский Китай, Государство ильханов Ирана, чагатайское государство) и общие обзорные работы по всему периоду существования как монгольской империи, так и отдельных ее частей – государств.Сложнее обстоит дело с обзорными, систематизирующими работами. Если отдельные аспекты бытования монгольской империи разобраны иной раз весьма тщательно, то обобщающие работы грешат перекосами в ту или иную сторону. Исследования некоторых ученных сводятся к рассмотрению биографии Чингисхана, в которой только попутно, часто до крайности сжато, касаются всей картины сложения монгольского раннефеодального государства и его истории при первых преемниках Чингисхана. Кроме того авторы не могут не быть связанными с естественной склонностью исследователя в сторону отечественной (для данного исследователя) истории.
Все свои завоеванные земли Чингисхан разделил между своими четырьмя сыновьями. Старший сын Джучи (Жоши) 1182-1227, стал владельцем всех земель к западу от р. Иртыш, т.е. все нынешние Казахские степи. В дальнейшем, согласно «Ясы Чингисхана» свои права и привилегии Чингизиды (потомки Чингисхана) приобретали по праву рождения независимо от экономических обстоятельств, а так же нравственных, умственных и физических качеств того или иного лица. Словом, Чингизидом надо было только родиться (по Султанову Т.И.).
Так после распада Золотой Орды потомки Жоши-хана организовали и стали самостоятельными правителями в следующих ханствах: Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское, Казахское, Бухарское, Хивинское. Казахских чингизидов часто приглашали на ханство в Хиву. Из числа астраханских, казанских и крымских царевичей московские государи ставили ханов в г. Касимов. (часть бывшего Рязанского княжества).
Поэтому поставлена задача: составить такую генеалогическую таблицу Чингизидов, чтобы она служила самостоятельным учебным наглядным пособием для тех, кто интересуется историей Казахстана, чтоб на одном листе, с одного взгляда, мгновенно была видна полная историческая картина: кто, когда царствовал, чей он сын и кто его потомки; с кем воевал и торговал, на ком был женат и за кого выдавал своих дочерей и женил сыновей, чем прославился в своем государстве, т.е. дать пространственную картину правления хана со всеми возможными связями с соседними государствами и народами. В этом случае история легче запоминается, т.к. представлена в живой связи с соседями. Любой и каждый читатель с одного взгляда, как бы видит всю историческую эпопею в целом и каждого правителя в отдельности, его место в общей спирали истории. Поэтому легче воспринимается и запоминается.
В любой учебе первый недостаток – отсутствие наглядности. Педагоги утверждают, что свыше 80% информации человек получает визуально, т.е. органами зрения, лишь 6 % – со слуха. Ведь говорят же: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Поэтому историю необходимо показать любыми способами, в т.ч. генеалогической таблицей. Чтоб лучше усвоить урок географии – нужна карта изучаемого района, а чтобы понять химическое взаимодействие разных элементов – необходима таблица Менделеева. Нечто подобное будет и в нашем случае: предлагаемая генеалогическая таблица раскрывает новые страницы истории.
Впервые родословную казахских ханов составил выдающийся казахский ученый Чокан Валиханов (правнук Абылай-хана). И чтобы как-то отличить одноименных ханов одного от другого (а в казахской истории одноименных ханов было несколько: 2 Абулхаир-хана, 2 Каип-хана, 3 Барак-хана, 4 Жанибек-хана и др.), Ч. Валиханов в своей таблице рядом с именем хана записал: «Каип-хан, который писал в 1717г. Петру 1 «Абулхаир-хан, который в 1731г. принял российское подданство». Всего одна фраза – и все становится ясным: кто есть кто?
Вот по такому принципу и подобию, но более подробнее, насколько позволяет возможность таблицы, и составлена генеалогическая таблица. Принятая схема построения генеалогической таблицы – классическая: от старшего к младшему, сверху вниз. Подобные таблицы применяются с незапамятных времен.
И еще два слова, почему нужна генеалогическая таблица казахских ханов. В «Истории Казахстана» (том 3, стр. 64) доктор исторических наук, профессор М. К. Козыбаев пишет: «Понимание смысла и назначения истории в кочевом обществе отличается от таковых у других цивилизаций и народов. Например, если основным принципом в системе накопления исторической информации в историографии христианского и мусульманского мира является категория исторического времени, то у кочевников-казахов оно заменено категорией исторической личности.
Итак, в центре генеалогизированной системы исторического знания находится историческая личность, которая отождествляет собой историческую эпоху и события».
Известный казахский исследователь, профессор Евразийского университета Акселеу Сейдембек отмечает, что «Генеалогия для казаха, как компас для моряка в открытом море» , далее пишет: «Показателем генеалогического времени является указание на происхождение людей, их родословная. Например, говорят: «Это было время, когда Шубыртпалы Агыбай батыр ходил в стремянных у хана Кенесары», «Это было, когда наш предок в седьмом колене Наймантай батыр был подопечным хана Тауке». Такие ориентировочные фразы дают возможность на основе моментов расхождений хроники устанавливать те или иные даты, преимущественно исторические».
В Золотой Орде, в состав которой входили все земли к западу от Иртыша от Дуная – правили потомки старшего сына Чингисхана – Джучи (Жоши-хана) (ум. в 1227 г.)
«Генеалогическое право Чингизидов было закреплено политической традицией и безоговорочно действовало на всем пространстве покоренных монголами территорий, где только продолжали жить принципы официальной идеологии монгольской государственности» Ханом может быть любой член «алтын уруга» , если он будет признан большинством «золотого рода» , достойнейшим по своим качествам и утвержден на курултае царевичей и высшей аристократии. Процедура выбора и провозглашения хана в монгольской империи подробно изложена в книге Т.И.Султанова , а в Казахской Орде – в книге Мухтара Магауина «Азбука казахской истории»
Вопрос о передаче верховной власти приемнику происходила разными путями. Порядок выборности хана у тюрских народов восходит к глубокой древности. В VI веке Мугань-хан (четвертый правитель Великого Тюрского каганата) узаконил обычай унаследования ханской власти младшим братом от старшего, затем сыном младшего брата от сына старшего брата .
Казахская Академия наук в 1946 г. под руководством академика А. Маргулана вскрыла мавзолей Жоши-хана и обнаружила останки человека без правой руки. Достоверность легенды подтвердилась. Но что самое важное для нашей темы, в могиле Жоши-хана ученые обнаружили родовые тамги всех ныне живущих казахских родов и некоторых родов каракалпаков. Находка казахских родовых знаков (тамги) в мавзолее Жоши-хана, хоть и косвенно, но подтверждает мысль о том, что в XIII веке казахский народ уже сформировался в отдельную нацию и жил на этой территории. Следует также заметить, что воинская традиция – склонять знамена перед гробом выдающегося военноначальника, уходит далеко в прошлое, в XIII век, а может и ещё раньше. Только как в данном случае, вместо современных знамен, ранее применяли другой знак – родовые тамги.
По историческим источникам у Жоши-хана от разных жен и наложниц было 40 сыновей. В «Сборнике летописей» Рашид-ад-Дина приводятся имена 14 его сыновей. Для последующего развития генеалогического древа Чингизидов имеют значение шесть сыновей Жоши-хана.
Первый сын – Орда Ежен, второй Бату, третий – Берке. Пятый – Шибан, седьмой сын – Бувал и тринадцатый Тука – Тимур.
«Государство потомков Жоши-хана с центром в Поволжье было «монгольским государством» лишь в династийном отношении, являясь на самом деле тюркской страной по культуре, хозяйству и этнической основе»
Сначала рассмотрим генеалогию улуса Джучи, или согласно нормам современной казахской лексики, улуса Жоши.
Жоши, старший сын Чингисхана, учасник Первой мировой монгольской войны под непосредственным руководством самого Чингисхана. Умер он в июне 1227 года, а в августе, похоронив сына, скончался Чингисхан. По народному преданию Жоши-хан погиб на охоте. Раненый им хромой кулан отгрыз ему правую руку. Мавзолей Жоши-хана находится на берегу реки Кенгир в 45 км к югу от Жезказгана.
Разгромив в ходе Западного похода 1236-1242 г.г., Волжскую Булгарию, русские княжества, опустошив Польшу, Чехию, Венгрию, Валахию, и другие европейские области, Бату-хан вернулся в низовья реки Волги, где основал новое государство, которое в исторической литературе получило название Золотая Орда. Однако, следует заметить, что название государства, созданное Бату – ханом, Золотая Орда, не совсем верное. Восточные историки средневековья эту страну в разные времена называли по-разному: Улус Джучи, Улус, Дешт – и Кипчак, Кипчак, Страна Берке, Дом Берке, Северное царство, Токмак, Токмакский улус, Улус Узбека, Узбеково государство, Узбекский Улус.
Название «Золотая Орда» было присвоено русскими историками спустя 100 лет после его распада в XVI веке. Понятно, что в «Золотой Орде», на столь обширной завоеванной территории, не было единого монолитного народа, единой религии, единой культуры. Столицей государства стал город Сарай в низовьях Волги . Напомним, что в состав Золотой Орды вошла вся Великая Степь от Иртыша до Дуная. За участие в Западном походе Бату хан каждому брату выделил для владения земли: старший брат Орда – Ежен получил во владения земли, где жил его отец, Алаколь – Сырдарья. Земли между своими владениями и Орда – Еженом были пожалованы Шибану. Тукай – Тимур получил земли асов и Мангышлак .
Бату хан, по выражению Джувайни: «всем царевичам старший (ака)», пользовался наибольшим авторитетом и обладал даже некоторыми правами государя .
С ултан Керей и султан Жанибек в 1470-1471 году полностью захватили верховную власть в стране и основали династию собственно Казахских ханов. «Политическая и общественная значимость этого события заключается прежде всего в том, что Казахское ханство, возникшее в 1470-1471 годах – первое во времени в Средней Азии национальное государство, созданное ныне существующим народом, а не его предшественниками или историческими предками» .
В своей книге «Поднятье на белой кошме. Потомки Чингисхана» Т.И. Султанов пишет: «Специального исследования, посвященного хронологии и генеалогии Казахских ханов и султанов XV – XVII вв. ни в отечественной, ни в зарубежной историографии нет. В книге сведены воедино уже известные сведения о генеалогии Казахских ханов XV – XVII вв., уточнен при этом список правителей первого Казахского государства, хронологические рамки правления государей и вопрос о степени родства членов казахской династии» .
В своей книге «Родословные казахских ханов и кожа ХVIII-Х1Хвв.» известный специалист-исследователь И.В.Ерофеева пишет: «Благодаря совокупным усилиям многих поколений отечественных и зарубежных ученых-востоковедов, в настоящее время в науке сложилось более или менее адекватное представление об общей династийной и фамильно-клановой принадлежности большинства верховных правителей-казахов середины XV- начала XVIII вв., установлены точные, либо приблизительные хронологические вехи правления и последовательность чередования на ханском престоле этих ханов и родственные междинастические связи их семей с правящими фамилиями и кланами Сибирского ханства, Ногайской орды, Восточного Моголистана, Бухарского и Хивинского ханств».
Графически же выполнить эту таблицу не составляет особого труда. Это под силу любому специалисту, имеющему определенный технический опыт в подобной работе. Но, как заметил Мухтар Ауэзов: «Казахская история напоминает ленту, разорванную во многих местах». Соединить воедино эти разорванные места, дано не каждому и не сразу. Поэтому, как видно из перечня использованной литературы, кроме книги Султанова Т.И. использованы еще десятки и сотни других источников. И все же, к сожалению, остается еще много белых пятен. Поэтому, предлагаемую таблицу следует рассматривать как постановку проблемы, чем ее разрешение.
Чингизиды, наделенные властью над народом, по своим человеческим качествам были весьма различны меж собой: дальновидные стратеги, хитрые и талантливые полководцы; грозные и самодержавные правители; решительные и трудолюбивые властители; расчетливые государи; заботливые перед своими детьми и ответственные перед народом; богатыри – воины, готовые к самопожертвованию ради сохранения своего Отечества; смелые и отважные в бою; жесткие и беспощадные к своим противникам и врагам; как победители щедры и великодушны; любвеобильные мужи; талантливые поэты и летописцы; верные друзья и коварные союзники; деспоты и религиозные фанатики; жадные и до невероятности скупые; ленивы и трусливы; беспросветные пьяницы и развратники; жалкие и безвольные соглашатели чужой воли; отчаянные карьеристы, убившие своих отцов, ради достижения заветного трона и даже душевнобольные.
Но какими они не были – они были. История не прощает забвения. И мы должны о них все знать, понимать их действия и поступки. И, соответственно, делать для себя определенные выводы.
Со времени издания первого варианта нашей таблицы по генеалогии чингизидов (600 имен) прошло чуть более двух лет. Один из главных вопросов наших оппонентов: Как вы объясняете происхождение казахских ханов от первого сына Жоши хана Орда-Ежена, а не от 13-го Тука-Тимура?
К первому изданию таблицы наша книга – монография не была готова. И вот сейчас, считаем своим долгом осветить этот наболевший вопрос более конкретнее, основываясь на авторитетные источники.
Директор Института востоковедения, доктор исторических наук М.X. Абусеитова замечает: «Существуют множество генеалогических таблиц правителей Улуса Джучи. Но ни одна из них не является полной и достоверной, так как они составлены на основе противоречивых данных» . Где истина? В каких источниках?»
Выдающийся востоковед Владимир Густавович Тизенгаузен (1825-1902) в 1884 году опубликовал «Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том I, извлечения из сочинений арабских». Второй том, извлечения из персидских сочинений, собранные В.Г.Тизенгаузеном и переработанные А.А.Ромаскевичем и С.Л.Волиным, дополненное и переработанное издание было издано только лишь в 1941 году. В указанных томах собраны наиболее авторитетные летописи средневековья, относящиеся к Золотой Орде, в том числе и Казахстана. На основании государственной программы «Культурное наследие» два тома трудов В.Г.Тизенгаузена переизданы Институтом востоковедения им. Р.Б.Сулейменова Министерства образования и науки Республики Казахстан в 2005 году первый том («История Казахстана в арабских источниках» том I), в 2006 году – второй том («История Казахстана в персидских источниках» том IV).
Во втором томе В.Г.Тизенгаузена (из летописи «Таверих-и-Гузида-ий-Нусрат-нама,» 1500-1510 г. издания) приведена родословная Урус-хана от потомков Тука-Тимура. Этой версии и придерживался известный казахстанский востоковед В.П.Юдин. Аналогичная версия происхождения Урус-хана изложена и в III томе. «История Казахстана в персидских источниках (летопись «Муизз-ал-ансаб») на странице 44.
Другая точка зрения на происхождение Урус-хана от потомков Орда-Ежена исходит от персидского источника «Аноним Искандера» (том IV, стр. 258-259), написанная в 1414 году. Ему вторит историк Гаффари «Список устроителя мира» (том IV, стр. 404). Такие же сведения дает и Хайдар Рази в своих «Историях» (том IV, стр. 409). Эту точку зрения принимал российский историк XIX века В.В.Вильяминов-Зернов, автор исследования о Касимовских царевичах, академик В.В.Бартольд, немецкий исследователь Ховард, французский ориенталист Рене Груссе, автор фундаментального труда «Распад Золотой Орды» М.Г.Сафаргалиев, петербургский профессор И.Т.Султанов – автор десятков книг по истории Казахстана и другие ученые-историки.
Мы принимаем второй вариант, т.е. от «Анонима Искандера» и примыкающих к нему авторов. От Орда-Ежен а !
Какой вариант достоверный? Какому автору летописи верить? У нас потомков XXI века, спустя 600 лет, нет никаких оснований одному автору верить, другому нет. Мы современники, не были участниками и свидетелями тех далеких событий. У нас нет веских доказательств и неопровержимых фактов. Любое умозаключение именитого ученого будет всего лишь его личной версией. Общепринятой версии (по договоренности) не должно быть. По этому поводу выдающийся академик В.В.Бартольд писал, что приведенные сведения Натанзи о Ак-Орде и Кок-Орде «совершенно не соответствует действительности и показывают, как не верно представляли себе уже в XV веке в Персии (где писал аноним) историю потомков Джучи» (из «Анонима Искандера», т. IV, стр. 252).
Исходя из приведенного высказывания маститого востоковеда – однозначный вывод о происхождении Урус-хана сделать невозможно.
И еще один важный момент. Правители Синей Орды с самого ее основания были потомками Орда-Ежена, хотя и в вассальной зависимости от ханов Золотой Орды. В период «великой замятни», когда власть в части Синей Орды захватили тукай-тимуриды Кара-Ногай (1361-1368), то ордаиды, прежние хозяева, естественно, возмутились и сместили незаконных претендентов. Урус-хан занял трон, принадлежащий ему по праву наследства от отца Чимтай-хана и предыдущих предков, которые властвовали на этой территории.
О степени достоверности любой генеалогической таблицы, можно судить только по значимости используемых источников. В первую очередь – первоисточники. К ним относятся те авторы, которые сами были участниками или свидетелями описываемых событий.
Учеными-историками установлено и доказано -образование Казахского ханства следует считать 1470-1471год. Первыми казахскими ханами были Керей и Жанибек. Родословная их приведена в таблице. Керей по возрасту был старше Жанибека. Именно Керей назван в качестве старшего хана казахов во всех известных сочинениях (летописях) .
Исторических документов, где было бы указано конкретное время правления Жанибек хана не обнаружено. Но в памяти народа он сохранился как мудрый и справедливый правитель, как святая личность, его называют не просто Жанибек- хан, а Азь- Жанибек-хан, что ставит его немного выше даже самого верховного ханского титула .
Он является родоначальником всех последующих казахских ханов. У него было 9 сыновей. Из них третий сын, Касим – один из выдающихся казахских ханов. После смерти Азь – Жанибек-хана трон достался Бурундуку, сыну Керей-хана, согласно установленному обычаю предков.
Бурундук-хан (1474-1511) сохранил и укрепи Казахскую Орду. Он лично водил войска на противников, неоднократно был ранен в сражениях. Его армия насчитывала 400 тысяч воинов. Могущественный государь, он управлял более 30 лет. Одну дочь он выдал за Махмуд-султана, брата Шейбани-хана, другую за Темир-султана, сыны Шейбани-хана, а одна дочь была за Шигай-султаном (в будущем казахский хан). В конце периода своего правления он не смог противостоять все возрастающему авторитету Касым-султана, удалился в Самарканд, где и умер .
О времени правления Бурундук-хана можно отнести следующие сведения из летописи «Михман-наме-ин Бухара Фазлаллаха б.Рузбихана Исфахани»: «Три племени относят к узбекам, кои суть славнейшие во владениях Чингизхана. Ныне одно [из них] – шибаниды и его ханское величество (т.е. Мухаммед – Шайбани) после рода предков был и есть их повелитель. Второе племя – казахи, которые славны в своем мире силой и неустрашимостью, и третье племя – мангыты, а [из] них цари астраханские» (по Фазлаллах 1976: 62, л. 22 а – 22 б).
Касым-хан, третий сын Жанибек-хана, основателя Казахской Орды, с молодого возраста прославился как великий полководец. В Казахском войске он командовал конницей и завоевал такой авторитет, что почти все вопросы военного плана успешно решал самостоятельно. С 1511 по 1518 год хан Казахской Орды. Историк того времени Мирза Хайдар писал, что численность населения при Касым-хане превышало 1 млн. человек, что после Жоши-хана в этом народе не было хана, более всемогущего, чем Касым-хан. Еще Касым-хан остался в памяти народа как творец новой правовой системы – законоположения «Касым ханнын Каска жолы» (Светлая дорога Касым хана), сыгравшей решающую роль в закладке основ национального самосознания казахского этноса. Одна дочь Касым-хана была замужем за ногайским мурзой Шейх-Мамаем, другая за Убайдуллой-ханом.
После Касым-хана, на белой кошме был поднят его сын Момыш-хан (1518-1522). Царствование его было не долгим. Он погиб от удушья боевых доспехов: в одном из сражений его конь был убит и упал, подмяв под себя хозяина.
В казахском ханстве начались большие несогласия: султаны Дешт и Кипчака много воевали друг с другом, в конце концов, ханом был провозглашен Тахир – султан, старший сын Адика-султана, сына Жанибек-хана. Это был злой и жестокий человек, не обладал ни дипломатическими, ни военными талантами. Постепенно все его подданные покинули его от него, он был покинут своим народом, и умер среди киргизов в бедственном положении .
После Тахира великим ханом Казахской Орды избирается еще один внук Азь-Жанибек-хана, сын Жадик-султана Тугум-хан (1533-1537). Ему удалось сплотить распавшиеся было казахские улусы и вновь объединиться с киргизским народом. Почти беспрерывно вел оборонительные войны против калмаков, узбеков, моголов. Союзные силы узбекского хана Убайдуллы и могольского Абдар Рашида встретились с объединенной армией Тогум-хана (казахи и киргизы) восточнее Иссык-Куля в месте Сан-Таш. 27 июля 1537 началась кровавая сеча четырех народов. Все казахские полководцы-37 султанов во главе с Тугум-ханом и 9-ю его сыновьями погибли в этом бою. Современный казахский писатель и историк Мухтар Магауин по поводу этой битвы писал: « Сан-Ташское сражение – одно из самых трагических событий в военной истории Казахской Орды, но в то же время это священный, памятный день, когда в жизни народа на карты были поставлены честь и свобода и его сыны пошли на верную смерть за святой долг, отдали себя в жертву во имя грядущих поколений. А имя Тугум-хана погибшего со своей династией на поле брани, должно стоять на первом месте в ряду самых славных личностей, вошедших в полутора тысячную историю казахского народа, почитаться на уровне святых .После гибели Тогум-хана на его место был избран младший брат Тахир-хана Б о йдаш».
Бойда ш -хан (1537-1559), о нем в исторических хрониках сообщается очень мало. Но для сохранения своей государственности ему пришлось отражать многие атаки соседей- недругов. Так, со своим войском он наголову разбил сына Яркентского хана Абд-ар Рашида Абд-ал Латифа, но и самому пришлось уносить ноги. Бойдаш-хан погиб в бою с шейбанидами за овладением г. Сайрамом.
Во многих исторических источниках упоминается казахский Ахмет-хан. Но чей он сын? – его родословная точно не установлена. Известно, что он погиб на войне с нагайским Сейдак-беком в 1535 году. Вместе с ним погибли 15 его сыновей, после чего территория Центрального Казахстана стала находиться под властью мангытов.Ногайский мурза Сейдак (см. таблицу) в 1535г. писал московскому царю Ивану IV: “Казацкий царь Хожа Махмет с 15 сынами у нас живет”.Вскоре Ахмет-хан был убит ногайцем Орак-батыром, сыном Айчагыра (см.таблицу).Сколько времени правил Ахмет-хан пока не установлена. Профессор А.И.Исин и Т.И.Султанов считают, что Ахмет-хан (ходжа-Мухаммад) – второй сын основателя Казахского ханства Керей-хана (см. «История Казахстана в русских источниках» Т. 1, стр. 69, стр. 452 . Хак-Назар-хан (1559 -1580) . Сын Касым – хана. Отличался политической дальнозоркостью и удачливостью. Принял в свое подданство часть мангытов, разгромил сибирского хана Кучума, отражал нападение калмаков, водил дружбу с прославленным Абдаллахом II. Погиб в борьбе с ташкентским Баба-султаном вместе с 2-мя сыновьями. В народных преданиях имя Хак-Назар-хана окружено славою. .
Шигай-хан (Сыгай-хан)(1580-1582) Сын Жадига, девятого сына Жанибек – хана. Он оказался у власти на склоне лет. Но в молодые годы он вместе с Хак-Назар-ханом был в числе султанов-джигитов «видавших битвы и рубивших мечом». По словам Кадырали-бека, предания о Шигай-хане и его храбрости «до сих пор живо в памяти народной». За существенную помощь Абдаллах II нажаловал ему в удел «земли Ходжента». У него было 12 сыновей .
Таукель-бахадур-хан (1586-1598) (Таваккул) Сын Шигай – хана. В молодости со своею дружиной состоял в свите бухарского хана Абдуллы. Победил ташкентского Баба-султана. Только после трехлетней борьбы с сепаратистами в 1586 г. им был принят ханский титул (7, стр. 141). Вел переговоры с Москвой. И главная заслуга Таукель -бухадур – хана в том, что он в 1586г., когда создалась благоприятная обстановка, в короткий срок овладел городами Сайрамом, Ташкентом, Самаркандом, Туркестаном и двинулся на Бухару, где был тяжело ранен и через несколько дней умер в Ташкенте. С узбеками был заключен мир: казахи отказались от Самарканда, но сохранили за собой Ташкент, Сайрам, Туркестан и некоторые другие крепости. Казахская Орда вновь превратилась в мощное, сильное государство с огромной территорией.
Есим-хан (1598-1614) и (1627-1628) . Сын Шигай-хана. Вторая бухаро – казахская война началась в 1603 году и продолжалась 20 лет по 1624 год. За это время произошло семь наиболее крупных сражений, в которых всегда победу одерживали казахи. Теперь Есим -хан начинает борьбу за Восточный Туркестан, где пребывал 7 лет. За время его отсутствия власть в стране захватил правитель Ташкента. Турсун-султан и даже стал чеканить монеты со своим именем, что говорит о его верховной власти. Точных данных о его происхождении нет, известно, что он сын Жалым-султана, верной опоры Хак-Назар-хана. Во всяком случае, по свидетельству историка Абулгази, Есим- хан относился к Турсун-хану уважительно. Но когда «презрев обычаи и моральные устои, Турсун-хан совершил немало дерзких и даже низменных поступков» терпение лопнуло. Когда Есим-хан был в походе против калмаков Турсун-хан, пренебрегая законами родства и кодексом чести, разграбил Есим-хана, а его семейство взял в плен. И со своим войском направился на встречу Есим-хану. Произошло два сражения. Нукеры Турсун- хана напали на своего повелителя и умертвили его. «Есим-хан на этом не останавливается. Он приговаривает к смерти весь род Катаган, который служил опорой мятежнику и поднял меч на своих единокровников». Катаганское побоище явилось не победой Есим-хана, а трагедией Казахской Орды, когда был уничтожен весь род Катаган. Два казахских улуса исчезли с лица земли.
Народное предание связывает имя Есим-хана с его Уложением, известное как «Есим-ханның ескі жолы» (Древняя дорога хана Есима), по которым казахский народ жил почти сто лет.
Из сыновей Шигай-хана еще следует отметить два имени Абулай – султана и Онда н -султана. Абулай-султан ханом не числился, но управлял Ферганой, в 1628 году захватил Ташкент, а в 1630 году Андижан. Погиб от рук Иман-Кули-Хана бухарского.Ондан-султан был храбрым воином и отменным стрелком.
Длинные стрелы – его второе прозвище.Он погиб в 1585 году в битве с калмаками. О его сыне Ораз-Мухаммаде, которому русским царём Борисом Годуновым был пожалован г. Касимов со всеми волостями и титул «хан Касимовский», теперь знает каждый школьник. Отметим здесь два момента.
Первое. Вместе с Ораз-Мухаммедом в Москве оказался и его, так сказать, придворный летописец Кадырали-бек. В 1602г. в г. Касимове он написал для Бориса Годунова сочинение под названием «Джами ат-таварих» (Сборник летописей) на тюркском (казахском) языке. Это единственная сохранившаяся летопись эпохи средневековья, где излагается генеалогия казахских ханов. Ее высоко оценил Чокан Валиханов, который писал, что она написана казахом и является памятником казахской духовности . Знал ли «достопочтенный Барыс-хан (рус. Царь Борис Годунов) язык своих предков – неизвестно. Но ритуал возведения на ханский престол Ораз-Мухамеда (г. Касимов) в присутствии царя был соблюден по всем правилам.
Цель историка – найти в океане минувшего одну правдивую истину. Поэтому ученым-исследователям предшествует трудоемкий и тщательный труд сопоставление и сравнение нескольких источников, их критическое изучение, систематизация и анализ.
Перед нами в данной работе поставлена задача в ином плане, а именно по готовым, проверенными и доказанными историческими материалами графически выполнить генеалогическую таблицу Чингизидовханов Казахской Орды.
Подобные родословные списки и таблицы существуют с незапамятных времен. В учебнике по истории Республики Казахстан для вузов, авторы А. Кузембайулы и Е.Абил, подобные генеалогические таблицы имеются по каждому правящему внуку Чингизхана. Но уж больно они сухие, безмолвные, только один перечень имен в определенной последовательности, только и всего. Для учебника, наверное, все правильно: весь пояснительный текст, вся история изложена в книге, а эти таблицы – перечень имен, служат для ориентира.
Далее констатируем следущее по таблице: во главе такого «рассеянного общества» состоящего из недовольных политикой хана племён и родов Узбекского улуса и стали потомки Урус-хана Керей и Жанибек. Они были троюродными братьями (см. таблицу).
Султан Жанибек сын Барак-хана, а султан К е рей – внук Тактия-хана. Не имея возможности успешно бороться с ханом, они предпочли покинуть родные просторы и «встать на путь изгнания с группой племён которые их признавали, направились в Моголистан (1459-1460 годы). Как показал дальнейший ход событий, уход Керей-султана и Жанибек-султана в пределы Моголистана был, своего рода, стратегическим отступлением, рассчитанным на последующий захват власти в Узбекском улусе в удобный момент, наступление которого не заставило себя долго ждать».
Численность населения в новых владениях султанов Керея и Жанибека постоянно возрастала за счёт пребывания новых кочевников из Дешт-и Кипчак и достигла 200 тысяч.
Видя всё возрастающую мощь нового государственного объединения на юге своей страны, Абулхаир- хан в 1468 году снарядил поход в Жетысу, чтоб наказать строптивых. Однако вскоре хан заболел и умер. Его наследник старший сын Шейх-Хайдар-хан не смог противостоять натиску многочисленной и организованной оппозиции и в одном из боёв был убит.
Следует отметить, что султанов Керея и Жанибека поддерживали и другие Чингизиды, в частности внук Кажи – Мухаммеда Ибак-оглан (в будущем независимый Сибирский хан), родственник Абулхаира- Жадигер Йадгар-хан) и его сын Бурге-оглан, братья Муса и Жамбырши (сыны ногайца Окаса) и др. (Их родословные в таблице указаны). Когда погиб Ораз-Мухаммед от рук Лжедмитрия II в 1610 году, то его друг ногаец Орак-мырза, внук Урусбия (князь Петр Урусов) через несколько дней отрубил голову Лжедмитрию II, тем самым способствовал окончанию российской смуты.
В связи с пребыванием Ораз-Мухаммеда в Москве, видимо следует отметить следующие моменты: первое, вместе с ним в Москве находились: «Да мать твоя Ази царица, да сестра Алтын-царевна, да мать моя, а твоя невестка Алтын ханум, да племянница твоя Бахты царевна, да племянница твоя Кунь царевна…» (из письма Ораз-Мухаммеда хану Таукелю, март 1595 г. «История Казахстана в русских источниках XVI-XX веков», том I, стр. 206-207), т.е. 5 женщин из семьи Таукель-хана. Здесь же на этой странице приведен список подарков, посланных Ораз-Мухаммедом хану Таукелю, кому что конкретно. В октябре 1595г. переводчик Вельямин Степанов докладывал царю: «А твое государево жалование, поминки (подарки) к Тевклею царю панцыри и сукна, до Казахской Орды довез, дал бог здоровье». (там же стр. 208).
Второе для чего нужен был казахский Чингизид Ораз-Мухаммад в Москве? На этот счет проливают свет следующие документы: у Н.М.Карамзина, в его «История…» (том X, глава III) есть любопытное описание приема австрийского посланника Бургграфа в Гранавитой палате Московского Кремля. Справа от царского трона находились Борис Годунов, Маметкул, племянник сибирского хана Кучума, Араслан Али – праправнук Ахмед-хана золотоордынского, а слева от трона сидел Ораз-Мухаммед, племянник казахского Таукель-хана. Выше описанный факт время правления Федора Иоанновича. В уже цитируемом выше первом томе на стр. 190 помещен другой документ, в котором говорится о приеме в Москве посольства персидского шаха Аббаса в 1590 году. Действующие лица со стороны московского правительства – те же самые, как и в первом случае.
Перечисленные приемы зарубежных гостей происходили в Москве спустя 45 лет после взятия Казани и принятия московскими князьями царского титула. Однако, как видно из приведенных источников, это высокий титул перед зарубежными гостями надо было убедительно подтвердить. Поэтому приглашенные Чингизиды своим присутствием рядом с особой московского монарха как бы подтверждали лигитимность русских царей, их высокое положение. Этот способ демонстрации свиты состоящие в основном из Чингизидов подчеркивали свою значимость и легитимность перед иностранными послами и правителями. Вошло в традицию российских монархов и существовало в плодь до ХХ века.
Роль Чингизидов в новой России изменилась. В последствии, в лучшем случае, одни стали князьями, другие – дворянами. Даже Екатерина II после взятия Крыма, в 1784 году всем оставшимся крымским Гиреям и мурзам жаловала дворянское звание. Известна четырнадцать княжеских титулов являются выходцами из сословии торе-Чингизидов в Российской истории. Ну, а в дальнейшем? Как сложится их судьба? Одни бывали в высшем свете, другие остались в забвении. Например, один из потомков крымских Гиреев Дмитрий Симов – Гирей, друг князя Феликса Юсупова, бывший полковник русской армии, был сослан в Казахстан и с 1940 года работал на должности старшего инженера треста «Каззолото», похоронен в п. Степняк Акмолинской области (О нем в свое время, в 1967 г., печатали огромные статьи в газете «Известия» и журнале «Огонек»).
В плане взаимоотношений Чингизидов с русскими царями позвольте привести еще один исторический факт.
Худай-Кул, сын казанского хана Ибрагима (1467-1478) также был вывезен в Москву, в 1505 г. крещен, стал царевичем Петром Ибрагимовичем. Был женат на Евдокии, сестре московского князя Василия III. Умер в 1523 году, похоронен в Архангельском соборе Московсого Кремля вместе с русскими князьями. У него осталась дочь по имени Анастасия, которая вышла замуж за князя Федора Мстиславского. У них родился сын Иван. Его дочь Анастасия Ивановна вышла замуж за бывшего касимовского хана Саин-Булата, после крещения получившего имя Семеона Бекбулатовича. Он был объявлен Иваном Грозным в 1574 году Государем Всея Руси во времена смуты. Иван Грозный в это время находился в Александровской слободе в течение года
Жанибек-хан (1628-1635) был старшим сыном Есим-хана После того, как Есим-хан в 1627 нанес калмыкам сокрушительное поражение, калмаки (около 250 тыс. человек) во главе с Хо-Урлюком отделились от остального ойратского общества, откочевали через Северный Казахстан на нижнюю Волгу и основал там Калмыцкое ханство. А в 1635 году на берегах Иртыша создали другое ойратское ханство – Джунгарское, во главе которого стал воинственный Батур-хунтайши. Жанибек-хану пришлось постоянно свои границы держать под напряжением: со всех сторон Казахская Орда была окружена врагами . Хронология войны казахов с калмаками указана в оснавной работе.
Жангир-хан (1635-1652) – сын Есим-хана стал ханом после смерти своего старшего брата Жанибек-хана. Он обладал высоким ростом и мощным телосложением, за что и получил прозвище – Салкам-видный, внуши-тельный. В молодости попал в плен к калмакам. Удачно бежал и всю оставшуюся жизнь воевал с ойратами. В войне с калмаками в 1643-1644 года Салкам Жангир-хан добился решающей победы. Имея 600 воинов с огнестрельным оружием и используя тактический прием боя с противником выиграл решающий бой с противником. И в этом сражении Жангир-хану оказал существенную помощь эмир Самарканда Жалантос-Бахадур со своим 20-ти тысячным войском. Жалантос – Бахадур этнический казах из Младшего жуза рода торткара. Он приходится дедом знаменитого Айтеке бия.
Не раз его послы были в Джунгарии. Он даже взял в жены дочь хунтайши. Использовал все возможные способы и приемы, чтоб дать своему народу мирную передышку. Погиб в бою .
Азь Тауке-хан (1680-1715) – сын Салкам Жангир-хана. В зрелом возрасте в 1680 г. был поднят на белой коште. Кто был ханом до него – пока неизвестно. Тауке-хан был государем умным и окружил себя умными людьми. Членами его совета были Толе-би, Казбек-би, Айтеке-би . Они вместе создали свод законов, известный под названием « Жети жаргы». Умело руководил своим восьмидесятитысячным войском, приобрел славу знатока военного дела, удостоин своими поданными почетного титула «батыр». Установил дипломатические отношения с Россией. Но Петр I на то имел свои взгляды. А.И.Левшин сравнил Тауке-хана с Соломоном, Ликургом Орд Казачьих. Сознавая грозную опасность со стороны калмаков. Таукель-хан в 1710 г. созвал в Каракумах курултай всей Казахской Орды. Главнокомандующим всей Казахской армией был назначен простолюдин – Бо г енбай-батыр .
В военных сражениях с калмаками народное ополчение казахов в 1710-1713 годах одерживает победы, но в 1714 году потерпело крупное поражение. В 1715г. умер престарелый Тауке-хан. На его место избирают уже пожилого Каип-хана (правнука Есим хана).
В 1717 г. Каип-хан совместно с ханом Младшего жуза Абулхаиром выступили против калмаков. В результате 3-х дневной битвы на р. Аягуз потерпели полный разгром. В следующем году калмаки захватили весь юг страны. В конце 1718г. Каип-хан умер.
Правящая элита нации избирает на ханский трон Болата – сына Тауке-хана, слабовольного и бездеятельного человека, с тем, чтобы в своих улусах самим управлять по своему усмотрению .
Годы великого бедствия (А қ табан-ш ұ бырынд ы ал қ а қ оль-с ұ лама) Весной 1723 года стотысячная хорошо вооруженная армия калмаков вторглась в Казахскую Орду. Известный историк и писатель Мухтар Магауин так описывает последствия джунгарского нашествия: «Обессиливший от прежних войн, запуганный, не имевший достойного вождя, многострадальный народ не мог оказать существенного сопротивления ойратскому вторжению. Отдельные бои представляли собой лишь последние судороги обреченных. Были физически истреблены почти все, кто мог носить оружие; беззащитный, беспомощный народ понес неописуемые потери, оставшиеся в живых побросали родные места и бежали, опасаясь, кто как мог – начался катастрофический период в истории казахского народа, получивший название «Актабан-шубырынды, алкаколь-сулама» – годы великого бедствия». По Шакариму в этот период казахский народ потерял две трети своей численности» .
Абулхаир-хан (1710-1748) Младшего жуза. Провозглашен ханом Младшего и частью Среднего жуза на народном курултае в Каракумах в 1710 году. Он принадлежал к младшей ветви Жанибек-хана. Его прапрадед Батыр – хан управлял Малой казахской ордой в 1608-1617 гг.
Выдвинулся он благодаря своим личным умениям, организаторским качествам. Сумел привлечь на свою сторону влиятельных народных батыров, как Есет (1667-1749), Богенбай (ум. в 1741), Жанибек (ум. в 1741). Именно он, Абулхаир-хан, единственный из Ч ингизидов Казахской Орды, организовал всенародное сопротивление , захватчикам – калмакам. И в 1725 году отвоевал у джунгар Туркестан и его окрестности.
В 1726 году в Ордабасы Абулхаир хан был избран главным предводителем народного ополчения. «В течение последующих 3 лет (1727-1730) воинские соединения трёх жузов под верховным командованием Абулхаир-хана одержали наиболее крупные, в том числе две решающие (Буландинское и Аныракайские битвы) в многолетней войне с джунгарией» (там же). Именно в данный судьбоносный период Абулхаир-хан приобрел среди казахов звание «старшего» или «главного хана».
В этот период (1729) умирает ничего незначащий Болат-хан. Казахская элита избирает новым ханом Абулмамбета, сына покойного Булата. «Абулхаир, оказавшись обойденным, почувствовал себя оскорбленным, уязвленным и, как человек с непомерным честолюбием, предпринял ответный шаг. Он отказался от поста главнокомандующего в пользу нового хана и со своим ополчением вернулся в Младший жуз. Покинул фронт, кстати, и другой претендент, брат Болата, султан Шахмухамбет (Семеке».
Летом 1730 года Абулхаир-хан направил свое посольство в Уфу с предложением – вступить в Российское подданство.
10 октября 1731 года принял присягу на верность императорской короне. В 1748 году был убит султаном Бараком. «Хан Абулхаир вошел в историю Казахстана не только как видный военный и политический деятель Степи, успешно разрешивший ряд актуальных проблем внутри и внешнеполитической действительности, но и как крупнейший политик-стратег, который обладал масштабным видением грядущей перспективы развития евразийского пространства»
Абылай – хан (Абиль – Мансур, Абулмансур 1711-1781 г.ж.)
Целая эпоха в истории Казахстана. В Орске в 1740 г. вместе с Абульмембетом принял присягу России. Был правнуком Салкам Жангир- хана. Его отец Уали- султан был убит калмыками при штурме Ташкента. Тринадцатилетнего султана спас его раб-слуга. Лишившись отца и матери, он несколько лет пас коней у бая. А с 15 лет принимает участие в сражении с калмыками. Лишь только в 1771г., после смерти Абульмамбет-хана, Абылай-хан официально, в торжественной обстановке в Туркестане у мавзолея Хаджи Ахмед Яссави был поднят на белой кошме и объявлен ханом всей Казахской Орды.
Первая жена – дочь Абулхаир – хана. Всего у него было 30сыновей. В 20 лет в поединке победил Чарыша – главного батыра Калмаков. Узнав о его высоком происхождении, казахи рода аргын, караул выбрали его своим султаном. В 1757 г. подписал мирный договор с Китаем. В 1771 г. были разгромлены волжские калмыки во время их перекочевки в Джунгарию, так называемый «пыльный поход». Абылай-султан принял на себя командование всеми военными силами, которыми располагал хан Абульмамбет С именем Абылая связана идея общенационального единства, государственной независимости и территориальной целостности Казахстана. За осуществление этой идеи раскрылись природные дарования Абылая: государственный ум, личная отвага, талант полководца и политического деятеля, качества искусного дипломата. Только благодаря этим незаурядным способностям Абылай – безвестный пастух, по прозвищу Сабалах, возвысился до значения хана, пользовался поддержкой широких слоев общества. Президент Казахстана Н.А. Назарбаев в своей книге «В потоке истории» отметил, что стремление народа к единству нашло отражение в деятельности хана Абылая. «Подвиги Абылай хана – объединителя, пишет Н. Назарбаев, – который вместе с батырами творил чудеса героизма, стали одной из опор возрождения казахского духа в тот жестокий век». «В своем завещании Абылай-хан разделил территорию Казахского ханства между своими сыновьями, тем самым подвел черту под достигнутый самим Абылаем высоким уровнем централизацией власти, что способствовал в дальнейшем кланово- региональному сепаратизму кочевников».
Абылай-хан – самый могущественный из всех ханов Казахской Орды по оценкам европейских историков. Такова вкратце оценка деятельности хана Абылая в настоящее время.
Из многочисленных сыновей Абылай-хана отметим тех, кто был управителем какой-либо территории Казахстана.
Уали-хан (1782-1821) – старший сын Абылай-хана. В декабре 1781г. утвержден ханом Среднего жуза Китаем. В начале 1782 г. в Петропавловске официально присягнул на верность России. К концу жизни фактически лишился реальной власти. Следует отметить политически активную младшую жену Уали Айганым, широко образованную для своего времени женщину- казашку. Она знала русский и несколько восточных языков. Была в Петербурге, изумила и восхитила высшее общество, на нее обратил внимание император Александр I. И хотя известные стихи М. Державина были написаны намного раньше визита Айганым в Петербург и были посвящены другой женщине, но они в полной мере относятся к ней: «Богоподобная царевна Киргиз – Кайсацкой орды, который мудрость несравненна…». Она была любимой бабушкой Чокана Валиханова.
Адил-султан (умер в 1815г.) – правил на юге Старшего жуза. Численность подвластного ему населения составляла примерно 10 тысяч семей. В 1814г. признал патронат кокандского правления Омар-хана. (1809-1821).
Сюк-султан – правитель северо-восточной части Жетысу. Его улус составлял около 55 тысяч человек.
Касым –султан управлял в Центральном Казахстане.
Тугум –султан был послом Абылай-хана в 1778 г. в Петербурге и был принят Екатериной II.
Убайдулла-хан , сын Уали-хана, был провозглашен ханом после смерти своего отца в 1821 г. в 1824 г. после ликвидации ханской власти, был избран старшим султаном Кокчетавского округа, но в 1825 г. был сослан в Сибирь г. Березов. И лишь в 1840 г. благодаря ходатайству и требованию Кенесары-хана (его двоюродного брата), он был освобожден и вернулся на родину.
Среди российских прогрессивных деятелей большой популярностью пользовался С ултан – Тезек, правнук Абылай-хана. По ходатайству Колпаковского произведен в полковники, был награжден золотой медалью «За усердие». Он был проводником российских ученых-путешественников Е.Ковалевского и П.П.Семенова Тянь-Шанского.
Салтамамет двоюродный брат Аблай-хана, имел 18-ть сыновей.Управлял кыпчаками Среднего Жуза в 18 веке был высококвалифицированным консультантом при Андрееве по состовлению родословных казахских ханов. Приводим краткий образец ветви Салатмамета.
Кенесары-хан (1802-1847 г.ж.) Внук Абылай-хана считал себя продолжателем дела своего знаменитого деда. Он ставил перед собой главную цель-восстановление целостности Казахской Орды в прежнем ее величии. Руководитель национально-освободительной борьбы против Российской экспансии, речь идёт о 10-ти летней войне казахского народа под предводительством Кенесары Касымова. Численность его войск иногда достигала 20 тысяч воинов – внушительная сила! Осенью 1841г. представители всех трех Казахских жузов подняли Кенесары на белой кошме, провозгласив своим ханом. Его обширная дипломатическая переписка с генерал-губернатором говорит о его широте взглядов, гибкой политике, о ярком борце за национальную независимость. Уже 200 лет исполнилось со дня рождения великого сына казахской земли. Мы не ошибаемся, если выразим мнение, что история нашего отечества той эпохи и до наших дней почти не знала личности такого масштаба, как хан Кенесары. Его невиданная отвага, беззаветная преданность интересам ханской государственности, удивительная стойкость в длительной и изнурительной борьбе против планов и действий колониальной империи по захвату казахских земель, реформ по обустройству своего государства-все это до сего времени восхищает благодарных потомков, побуждая все более внимательно подвигают нас бережнее относиться к каждому новому факту, документу, воссоздающему его немеркнущее бессмертие.
Уважаемый читатель! Вашему вниманию мы предоставляем следующую исторически значимую ветвь Чингизидов, Сейдалы сын Нуралы-хана (Младший жуз.). Основоположник многочисленной фамилии Сейдалиных. Большую популярность в конце XIX века заслужили двоюродные братья Сейдалины, (выпускники Неплюевского кадетского корпуса, г.Оренбург): Сейдалин I (1832-1898) и Сейдалин II (1837-1901). О Сейдалине I весьма положительно отзывался Чокан Валиханов, после его визита в Петербург, когда Альмухамбет был переводчиком у казахской делегации на приеме у императора. Далее Сейдалин I, ротмистр, был правителем Западной части Орды. Тляумухаммед (Cейдалин II) – коллежский советник, за заслуги был награжден орденом св.Станислава, 3-й и 2-й степени, св. Анны 3-й и 2-й степени, член Российского географическое общество. Сын Альмухамеда Шаханша (1877-1923) учился на юридическом факультете вместе с А.Ф.Керенским. Сотрудничал в прогрессивном казахском журнале «Айкап», сподвижник Б.Каратаева.
В данной династийной ветви значительная ее часть прославилась в военной службе. Все 8 сыновей Ибрая: Хамит, Карим, Джунусбек, Жусубек, Жакипбек, Сафабек, Опабек, Анаш в годы Великой Отечествой войны были призваны в армию. В городе Ташкенте прошли краткосрочные офицерские курсы (к тому времени шесть братьев имели высшее образование и были направлены на фронт. Шестеро офицеров Ибраевых героически погибли на фронтах Отечественной войны. Джунусбек и Сафабек после тяжелых ранений лечились в госпиталях и выжили. Джунусбек до 1977 года работал на ниве образования, Сафабек –ветврачем. Это пожалуй, один из немногих семей в Казахстане, где 8 братьев офицеров Красной Армии сражались в боях и шесть из них отдали жизни за свободу своей Отчизны. Приводим краткую генеалогию ветви Сейдалы.
Из этой ветви яркой, самобытной личностью Чингизидов следует назвать Атабека сына Джунусбека: его отличает пытливый ум, прозорливость и мудрость. Он большой любитель отечественной историй, знаток шежре Казахскийх ханов и их потомков. Самостоятельно составил родословную родственников как по мужской так и по женской линий (Чингизидов). Атабек работал в системе министерства автомобильного траспорта РК. В настоящее время является Генеральным директором ТОО «TBB» имеет семерых детей из них сын Абулхаир КазГУМЯ. Атабек является прямым потомком Абулхаир-хана.
Согласно общепризнанной исторической версии в Старшем жузе Казахской Орды в конце XVII – начале XVIII веков ханами – правителями были: Иман-хан, потом его сын Рустем – хан (ум в 1712 г.), а затем Абдулла – хан (ум в 1719 г.) потом стал управлять сын Абдуллы Жолбарс-хан (1720-1739). Их родословная неизвестная. Но свет в конце тоннеля виден. Некоторую ясность в разрешении этого вопроса внес профессор Евразийского государственного университета им. Л.Н.Гумилева Акселеу Сейдимбек в своей книге «Мир казахов» (изд-во «Аруна», г. Алматы, 2001, стр. 86-87, в которой излагает версию о том, что после смерти в 1627 г. Турсун-Мухаммед – хана ташкентского Есим – хан по народному обычаю, его сына малыша Абдуллу передал на воспитание своему сыну Жангиру (в будущем казахский хан 1644-1652 гг). А когда ханом Казахской Орды был сын Жангира – Тауке – хан 1680-1715, его сводный брат Абдулла был ханом Старшего жуза. У Абдуллы – хана было два сына Абулхаир и Жолбарс (Юлбарс), далее в тексте указано чем и когда они прославились: Абулхаир был ханом Старшего жуза, а Юлбарс был послом Абылай-хана в 1759 г. в С.-Петербурге.
Некоторые комментарии к приведенной схеме:
– год рождения Абдуллы принят самый минимальный – 1 год, когда его взял на воспитание Жангир в свою семью.
– год смерти Абдуллы 1719 взят из учебника истории, т.е. он прожил не менее 93 года (теоретически вполне возможно);
– Абулхаир – хан Старшего жуза в 1719-1723 гг владел г.Туркестаном. В годы великого бедствия вынужден откочевать в Бухару, а затем в Хиву;
– год рождения Абулхаира неизвестен, предположим, он родился, когда его отцу Абдулле было 25 лет, т.е. в 1657 году. Умер, как записано во всех источниках в 1730 г. Таким образом, он прожил 79 лет и свое прозвище «Старец» вполне оправдывал. А так как он погиб на поле брани с джунгарами, то похоронен в Пантеоне Казахской Славы – мавзолее Кожа Ахмета Яссави. Видимо, Абулхаир – Старец, учитывая его возраст, был военным советником или консультантом при главкоме Бугенбай – батыре;
– далее в тексте следует, что в 1759 году, Абылай-султан направил свое первое посольство в Петербург во главе со своим родственником Юлбарсом (имеется ввиду Юлбарс, сын Абдуллы). Сколько же Юлбарсу было лет в 1759 году? Предположим, он родился, когда его отцу Абдулле было…60 лет (самый крайний срок), т.е. в 1686 году. Тогда в 1759 году ему было 73 года! И второй важный момент: данный Юлбарс приходится прямым потомком Касым-хана в четвертом поколении, а Абылай – султан – потомок в четвертом поколении того же Жангир-хана. Как видно – шкала разная и не в пользу Абылай – султана. Так что, в 1759 году Абылай – султан никак не мог послать именитого 73-летнего родственника. Им (послом) стал двоюродный брат Абылай – султана Юлбарс, сын Джангира, который был гораздо моложе и надежным исполнителем воли Абылай – султана.
– а вот относительно того, что Юлбарс, сын Абдуллы мог ли быть ханом Старшего жуза? Вопрос закономерен. Родился он (весьма приблизительно) в 1690 году и занял ханский трон по наследству от отца.
Просим извинения перед требовательным читателем за столь вольные рассуждения, которые в исторической науке не допустимы, у нас нет убедительных доказательств представленной схемы, Но как вариант – она возможна. Во время правления Юлбарс-хана 1720-1739 выпала тяжелая доля и испытание на прочность всей Казахской Орды – оккупация Старшего и части Среднего и Младшего жузов войсками ойратов – джунгар. Годы «великого бедствия» 1723-1730. И несмотря на ряд побед народного ополчения над джунгарами, в т.ч. и две знаменитые битвы: Буландинская и Аныракайская, Старший жуз оказался полностью под прессом калмаков. Жолбарс – хан и Толе – би вынуждены были признать ойратскую власть. В 1734 году и в 1738 году обращался к русской администрации с просьбой о принятии российского подданства. В 1739 г. был убит в ташкентской мечети местными ходжами. Из его детей известен хан Абулгазы .
После смерти хана 1739 г. некоторое время делами жуза управлял Толе-би. В последствии Старший жуз попал под Кокандскую зависимость. И лишь победоносные походы Абылай-хана в 70-е годы XVIII столетия вернули часть земель Старшего жуза в единую Казахскую Орду.
Сын Абылай-хана Сюк – султан дважды в 1820 и в 1824 г. обращался в Омск с просьбой о защите ему подвластного населения от притязаний кокандцев. И только в 1846 году на курултае населения Старшего жуза приняло российскую присягу. В результате научно – исследовательских работ нами обнаружено интересные ветви Адиль султана и его брата Сюк заслуженный учитель Казахской ССР Жанаханов Кадыр. Участник ВОВ Омирбай 1918-1988 г.ж. интерестна его судьба ваевал с немецкими захватчиками на территории Франции. Вырастил и воспитал сына Косылхана 1951г.р. внук Касамхан спортсмен, мастер спорта по боксу. Эти материалы являются одними из последних. Далее старшим султаном вновь образованного Алатаузского округа был избран 60-летний Али (Галлий) сын Адиль-султана, внук Аблай-хана. Его первым помощником был назначен 34-летний богатырь-силач Барак-султан (потомок Абульмамбета) ранее занимавший пост страшего султана Баян-Аульского округа.
Достойно вошел в казахскую историю Бахытжан Каратаев (1860-1934) потомок в 5-м поколении Нурали-хана. Он получил юридическое образование в России, работал адвокатом, был избран в 1-ю Госдуму России, был на приеме императора Николая II, возглавлял конный отряд в 25-й чапаевской дивизии. А его сын Шамиль служил комиссаром в Красной Армии.
Алихан Букейханов (1866-193 8 ) – потомок Букейхана был избран во II Госдуму России. В декабре 1917 г. избран Председателем Правительства Алаш-Орды. Репрессировани расстрелян 27 сентября 1938 г., захоронен на кладбище Донского монастыря вМоскве.
Ермухан Бекмаханов (1915-1966) – доктор исторических наук, выпустил первый том «История Казахской ССР» и в 1952 г. был осужден на 25 лет как буржуазный националист. Благодаря ходатайству академика А.М.Панкратовой и других ученых был оправдан и реабилитирован в 1954. Его сын Ермухан, журналист и кинорежиссер проживает в Москве.
Ерсын Джакишев, 1937 г.р. доктор сельскохозяйственных наук, профессор. Гордится своим происхождением «Чтить традиции предков-вот, что является одной из главных составляющих жизни человека,- считает Ерсын Газизович. Предков своих знаю до 22 поколения; наш род берет начало от Азь-Тауке,имя которого в переводе означает «Мудрый Тауке».Одним из главных фактов в воспитании считаю личный пример: отношение к работе, к семье, к друзьям и окружающим.По своему темпераменту я холерик, а значит, человек скромный, неугомонный. Никогда не сидел сложа руки. Не зря же мои домашние прозвали меня одержимым. Если даже заболею, то лежать не могу и злюсь на себя- неужели такой слабый. Всю жизнь чту завет Аристотеля «Жизнь требует движения». Если что-то задумаю, то непременно выполню. Некоторые люди хотят все время идти вперед, вместо того, чтобы идти в нужном направлении . Я всегда стараюсь выбрать правильный путь. И дети это видели, и внуки сейчас видят. И, думаю, им легче жить сейчас – они получают больше информации, больше имеют, и поэтому каждое следующее поколение должно быть лучше нас.
В конце XIX и начало XX века озноменована наступлением новой эпохи, новой формации, роль и значение сословия султанов в кочевой цивилизации начало угасать. К тому же их амбиции не соответствовали реальному положению вещей. Представители сословия торе-Чингизидов сублимировали и на этой основе от части дало началу зарождения национальной казахской интилигенции. Это отражено в (шежре) Казахских ханов, султанов и торе-Чингизидов. Генеалогия потомков Потрясателя Вселенной – Чингисхана есть поступь веков отечественной истории, иммунитет для настоящего и будущих поколений государствообразующего этноса. (по Табулдину Г.Ж.)Важна судьба наследия и наследников для современных тюрских народов Евразийского континента.
При сборе научно-исторического материала по генеалогии (торе-Чингизидов) на нашу работу откликнулись и откликаются из различных концов республики, и ближнего зарубежья потомки Чингисхана.
Так следует особо отметить источники из с. Ермоловка Южно-Казахстанской области столетнего потомка Касым султана – Алькена (1908г.р.), заслуженного рационализатора КазССР. Потомков Барак-султана , Тауке-хана, Абулхаир – хана, Абулмамбета, Абылай-хана, Салтамамета и др. Интересную информацию нам передали потомки Адиль-султана и Даир-султана, которые значительно обогатили ветви генеалогического древа Ч ингизидов .
Таким образом, наша научная работа носит многоцелевой и практический характер. Исследовав 800-летний пласт генеалогии Чингизидов на евразийском континенте, мы попытались через призму новых исторических документов и архивных материалов, осветить родственно–семейные связи различных эпох Великого правителя, всех времён и народов.
Г.Ж.Табулдин,
Доцент, директор центра генеалогических исследований при МПА
“
Туран
-Профи
”
Список литературы:
1. Нурсултан Назарбаев «В потоке истории», Алматы, 1999 г.
2. С.Г.Кляшторный, Т.И.Султанов «Казахстан-летопись трех тысячалетий», Алматы, 1997 г.
3. Т.И.Султанов «Поднятые на белой кошме.Потомки Чингизхана», Алматы, 2000 г
4. Мухтар Магауин «Азбука Казахский историй», Алматы, 1992 г.
5. М.Х.Абусейтова и др. «История Казахстана и Центральной Азии», Алматы, 2001 г.
6. И.В Ерофеева «Родословные Казахских ханов и XVIII-XIX в.в.», Алматы, 2003 г.
7. История Казахстана В русских источниках XVI-XX веках, тома 1,2,3,4,5,6,7,8а,8б,9. Алматы, 2003-2006г.г.
8.Акселеу Сейдимбек «Мир казахов», Алматы, 2001 г.
9.Н.Э. Масанов и другие. «История Казахстана: народы и культура».
10. Г.Ж.Табулдин 2 «О генеалогии потомков Чингисхана на Евразийском континенте c ХІІІ-ХХ в.в.», Астана, «Жас қаламгер» № 2. 2008,
11. Г.Ж.Табулдин «Международная научная конференция» том 2, Астана, 2007 г.
Два исследователя из Казахстана - Анатолий Оловинцов и Гизат Табулдин - попытались выяснить происхождение великого Чингисхана, называемого «Человеком II-го тысячелетия», и генеалогию его многочисленных потомков. Их книги уже получили признание у специалистов (смотри ниже). Как можно русскому или казаху или монголу понять свою суть, не обращаясь к истории чингисхановой Евразийской империи, из которой все мы вышли! Я тоже подступался к этой теме, написал несколько заметок о казахском хане Младшего жуза чингизиде Абулхаире и его непростых отношениях с джунгарами, калмыками, башкирами и русскими и с Санкт-Петербургом и о его конфликтах с тогдашними имперскими наместниками на Урале и в Оренбурге Василием Татищевым и Иваном Неплюевым и о его убийстве в 1748 году султаном Среднего жуза Бараком. По-моему, уже созрел момент написать более-менее полную историю нашей Евразии, этой геополитической «Сердцевинной Земли» (Heartland) человечества. Казахстанские энтузиасты вышли на острие этой переназревшей задачи. Краткая справка о них - «Гизат Табулдин. Родился в г. Атбасар Акмолинской области в 1960 году. Окончил Свердловский ордена «Знак Почета» государственный педагогический институт. Научную деятельность начал под руководством профессора Новоженова Ю.И. Академик Всемирной Академии им. Чингисхана. Участник международных конференции и экспедиций. Анатолий Оловинцов. Родился в Рязанской области в 1940 году. В Казахстане проживает с 1950 года. Образование высшее. Более 45 лет проработал в народном хозяйстве КазССР. Академик Всемирной Академии им. Чингисхана. Имеет ряд публикаций в областных и республиканских СМИ. Участник 1-й международной конференции «Единое шежире /родословие/ казахов» в г. Алматы. Чингизовед». Вот как описывает журналистка Светлана Тумакова своё знакомство с малоизвестными ранее историками-любителями, которым благодаря огромной настойчивости и искренней любознательности удалось собрать и систематизировать ранее разрозненные свидетельства и добыть новые факты: «Казахстанские исследователи нашли пять тысяч потомков Чингисхана» (МК - в Казахстане, 2 июня 2010):
«Мы сидим с Гизатом Табулдиным у него дома. Уже год, как он оставил преподавательскую деятельность и с головой ушел в исследовательскую работу. Когда не в разъездах, изучает привезенные материалы, делает пометки, переписывает собственные рукописи. Пару лет назад Табулдин появился в редакции с огромной палицей на плече и со словами: "Нам известно точное место одной из судьбоносных битв Казахского средневековья!". За его довольно внушительной фигурой маячила еще одна – щупленький мужчина держал в руках какие-то свертки и рукописи. "Очередные сумасшедшие, двинувшиеся на почве изучения артефактов", – подумала я тогда. Но поняла, что выслушать все равно придется. Речь шла об одной из известных битв XV века, когда хан Кокл-Орды Абулхаир разгромил войска Мустафы-хана и тем самым приблизил полноправное владение территорией современного Казахстана. Впоследствии именно внутри созданного им объединения два хана – Жанибек и Керей – бросили вызов сложившемуся строю, в результате чего в горах Улытау было провозглашено Казахское ханство. Долгое время историки полагали, что битва произошла на месте нынешнего города Атбасара у берегов одноименной реки. Но случайно обнаруженная кольчуга средневекового воина-кочевника сместила топографическое местоположение побоища на три десятка километров в сторону. Там же, собственно говоря, была найдена и та самая дубина, с которой заявились исследователи.
Дальше больше: как выяснилось, ученые Гизат Табулдин и Анатолий Оловинцов (один – биолог, другой – инженер) ищут не просто артефакты прошлого. Вот уже несколько лет подряд они составляют генеалогическое древо …Чингисхана. Развернутая передо мной таблица являла собой 500 имен эмиров, беков, полководцев, ученых, их жен...
– Зачем все это?– спросила я тогда.
– В истории Казахстана, что бы ни говорилось о ее "белых пятнах", по моему глубокому убеждению, есть одно возрастом...в 800 лет. Чингисхан, какое бы неоднозначное отношение не было к этой личности, оставил самый большой след на всем Евроазиатском континенте. И если заполнять исторический вакуум, то разве приходится выбирать? – спросил меня Табулдин в ответ.
Помню, весь вечер я ползала по ветвям этого древа, зачитывая ремарки под известными и совсем незнакомыми именами.
Ораз-Мухаммад (1572–1610 гг.). В 1588 г. попал в плен к русским, в 1600 году царь Борис Годунов пожаловал ему титул "хан Касимовский", погиб от рук Лже-Дмитрия-2. Его придворный летописец Джалаир Кадыр Али-бий написал "Джами ат таварих" (сборник летописей) – единственная сохранившаяся летопись Казахского средневековья.
Азь Тауке-хан (1680– 1715 гг.). Время его правления именуется "золотым веком". Издал свод законов "Жеты жаргы". Поражал всех своим умом, отвагой и мудростью.
Не были чужды кочевникам и принципы гендерного равенства. Так, с 1241 по 1246 гг. временной правительницей Западной Монголии и Тарбагатая (Восточный Казахстан) была вдова сына Чингисхана Угедея Туракина-хатун. Женщина вошла в историю тем, что сменила всех вельмож и напоследок отравила русского князя Ярослава. После смерти потомка Чагатая Кара-Хулагу-хана в 1246 году семь лет его владениями управляла вдова Оркына-хатун, а после смерти Гуюк-хана в 1248 году на три года полномочия мужа приняла на себя его вдова Огул-Каймыш-хатун. Потомка Тулуя Абу-Саид-хана отравила супруга Багдат-хатун, не простившая мужу казнь ее отца. Огул-Каймыш-хатун своей местью поставила крест на существовании ханства хулагудов. Абу-Саид-хан стал последним ханом.
Некоторые аспекты составленной таблицы опровергали общепринятые факты и сведения. Так, к примеру, долгое время считалось, что последним ханом в роде чингизидов был Кенесары-хан (1802– 1847 гг.). Но из таблицы следовало, что последним в ханском роду следует считать Губайдуллу – генерала кавалерии, начальника отдела связи русской армии, умершего в 1908 году.
В университетском учебнике у нас тоже была генеалогическая таблица потомков Чингисхана. Хотя она и имела ответвления по каждому правящему его внуку, однако представляла собой лишь усеченный сухой перечень имен в определенной последовательности. Сейчас же на одном огромном листе, как на ладони, читалось все до мелочей: кто и когда царствовал, чей он сын и кто его потомки, с кем воевал и торговал, на ком был женат и за кого выдавал своих дочерей, чем прославился и какие связи имел с соседними государствами. Такая живая, единая картинка прошлого.
Сегодня генеалогическое шежире содержит уже не пятьсот, а пять тысяч имен. Насколько всему этому можно доверять?
Запутанные ветви истины
– Гизат, почему вас так привлекает генеалогия рода Чингисхана? Вы чингизид?
– Никакого отношения к чингизидам я не имею. Я биолог, а пристальный интерес к своей родовой истории существовал у всех народов. В Китае, например, в настоящее время живет 78-е поколение мудреца древности Конфуция. В Исландии нарождается 30-е поколение ее народа. В России детально изучена августейшая семья дома Романовых, известно генеалогическое происхождение бывшего президента России Владимира Путина, начиная с XVI века. Чингизиды по своему статусу в мировой истории приравниваются к Рюриковичам, Валуа, Виндзорам, Романовым. Они стоят у истоков создания казахской государственности. Но над темой этой многие годы довлел идеологизированный прессинг. Когда централизованный "источник истины" прекратил с распадом Советского Союза свое существование, началась борьба за материальное и духовное наследие Чингисхана. В России после небольшой растерянности усилились позиции просоветских ученых: авторов многих исторических концепций и доктрин. Какие-то аспекты бытования монгольской империи в них освещены сейчас более детально, какие-то в меньшей степени. Сложнее всего дело обстоит с обобщающими работами. Они грешат перекосами. Это понятно: за последние восемь столетий неоднократно изменялись как сами названия государств, так и населения, их образующие. Изменялись политико-экономический строй, уклад жизни. А сколько было войн, больших и малых, катастроф, пожаров, сколько воды утекло с тех древних времен, сколько сменилось правителей... Их архивы, если они существовали, безвозвратно погибли. До нас дошли списки со списков бывших летописей, составленных переписчиками по заявке и желанию государей. Кто знает, в какой летописи изложена реальная быль, а в какой – сознательная подтасовка исторических фактов? Теперь, спустя шесть–восемь столетий, любое умозаключение будет только предположением, вымыслом, догадкой, но никак не истиной. Потребуется множество усилий современных исследователей с использованием новых технологий и методов. Генетика одним из таковых и является.
– В вашей книге Чингисхан наделен титулом генералиссимуса ранней феодальной формации. Это что-то новое…
– Этот титул я сам ему присвоил, говоря современным языком, исключительно по оценке его деятельности. Сразу скажу, в нашей работе изначально не была поставлена цель восхваления, одобрения или восхищения институтом наследственной ханской власти, установленной Чингисханом 800 лет назад. Но как-то американцы задали мне вполне логичный вопрос: как кучка разбойников под предводительством Тэмуджина смогла когда-то превратиться в силу, завоевавшую полмира, соединившую Дальний Восток, Среднюю Азию и Европу? Разве не интересно разобраться, как? А заодно – почему государственная система, установленная в ту давнюю эпоху Чингисханом, оказалась столь прогрессивной и устойчивой на многие столетия в разных странах Евразийского континента? Американцы, к слову, этим очень увлечены. Строя свою геополитику, они изучают прошлое, чтобы стать сильнее в настоящем. А прошлое империи Чингисхана – лучший для этого пример.
– Что же идеального в системе, которая держалась на вечном страхе и сопровождалась кровавыми расправами?
– Вы судите о Чингисхане как все современники, но упускаете один важный момент: судить о нем и его качествах надо с позиций того времени. В то время манерность не была в чести. Миром правили жестокость, хитрость, дальновидность. Там, где жил Тэмуджин, который еще не был Чингисханом, шла гражданская война. 12 родоплеменных объединений жестоко воевали между собой. В котле гражданской войны плавился этнос. Не было еще ни монголов, ни казахов. Чингисхан был номадом, кочевником по происхождению – боржигин "сероглазый". Номадийские племена дрейфовали от Маньчжурии до Дона и предгорий Карпат. Дрейф этот был студнеобразный. Тэмуджин, став ханом, всколыхнул его. Как магнитом стал притягивать к себе племена. Шесть объединились, шесть ушли в Дешт- и-Кыпчак. И сейчас на территории Монголии и Китая, на Северном Кавказе и в Молдавии можно встретить реликтовые очаги субкультуры XIII века. Там, где оседали племена, они социологизировали себя с местным этносом. Так, в Монголии, к примеру, появились огузы тюркского происхождения. Да, XIII век был жестоким веком: сожженные города, многие и многие человеческие жертвы. Но какая война и когда проходила без жертв?
Грехи предков отрабатывают потомки
– Когда в России начался бум на потомков великих династий, дворянские собрания взвыли от новоявленных толп лже-романовых и псевдо-рюриковичей. Чем застраховано от подобного проникновения шежире Чингисхана?
– Генетической экспертизой. Если еще несколько лет назад мы могли констатировать только количество, то сегодня имеем полное право говорить о качестве. В Хьюстоне (США) есть институт, который давно занимается генетическими исследованиями ДНК человека. В настоящее время в Казахстане проживает 27–30-e поколение Чингисхана. В основном до наших дней дожили потомки Жоши и Тулуя – старшего и младшего сыновей от Борте. Что касается потомков Чагатая и Угэдэя, то их надо более чем тщательно исследовать, чем мы и занимаемся. Порой абсолютно уникальных людей находим. Еще в 60-х годах Анатолий Оловинцов нашел одного из потомков Шагин-Гирея – последнего крымского хана, который 1770-м году был расстрелян воинами Османской империи – в Акмолинской области в городе Степняке. Полковник царской армии Василий Дмитриевич Симов-Гирей был выслан в Казахстан Советской властью. Нам в руки попали личная его переписка, фотографии. Это был исключительной образованности человек, умничка и меценат. Его биография – это учебник того, как надо жить, для многих наших чиновников и полицейских. Василий Дмитриевич закончил сразу два престижных высших учебных заведения Европы, учился вместе с Уинстоном Черчиллем в норд-флотском кадетском корпусе, дружен был с Феликсом Юсуповым, который убил Распутина, был знаком с Карбышевым, награжден орденом "Святой Анны".
Василий Дмитриевчи Симов-Гирей (вверху справа) с жителями г.Степняк, фото начала 60-х прошлого столетия.
Это был сильнейший инженер, строил Каширскую ГЭС, Панамский канал. Ему не раз предлагали остаться в Японии, Китае, Европе, но он вернулся на родину и даже после того, как эта родина предала его и отправила на четверть века в ссылку в Казахстан, не отчаялся и не опустил руки. Он продолжал служить людям: на свои средства построил школу, котельную, детсад. Он писал: "Мои предки всю жизнь правили, грехи их на мне". Жители Степняка, встречая его на улице, снимали шапки и кланялись в пояс. Он писал разоблачительные мемуары, и когда это стало известно в России, его несколько раз даже пытались убить. Умер Симов-Гирей в 1968 году в Москве. К слову, потомки Чингисхана в основной своей массе – это интеллигентные, творческие люди. Это не мои выводы. Московские ученые на основе наших исследований проводят сейчас социокультурные исследования: сколько кандидатов наук, сколько артистов, сколько художников было среди чингизидов.
– Вы просите не называть ваш труд публицистикой. Но научная документалистика требует фактов. Насколько серьезно сегодня можно утверждать, что кто-то является потомком Чингисхана на основе генетических анализов, если основной генетический материал отсутствует? Никто ведь по сей день так и не обнаружил останки Чингисхана.
– Первоисточника нет, но в генетике существует такое понятие, как "возвратное скрещивание". В свое время его применил американский ученый Спенсер Веллос. Он сделал генетическую выборку от границ Румынии до Кореи. Казалось бы, что может объединять эти страны? Ведь абсолютно разные культуры: одна – европейская, романская, другая – восточная. А между тем, оказалось, что и там, и там у людей встречаются абсолютно идентичные гены. Их немало в Прикаспии, на Алтае, в Афганистане, Узбекистане, Монголии, Бурятии. Но особенно активны гены на территории современного Казахстана. Если лекалом наложить результаты исследований Веллоса на карту передвижений Чингисхана, получается как раз территория его империи XIII века. Не стоит забывать и тот факт, что доступ великого полководца к любой понравившейся женщине был молниеносным: не требовалось ни ухаживаний, ни согласия. Чингисхан был супер-самец. Отсюда и такой бешеный дрейф его генов: по данным Спенсера Веллоса, в мире сегодня насчитывается до 16 миллионов их носителей.
Не то золото, что звенит под сканером
– Гизат, а почему бы вам для полной убедительности не заняться поиском самого важного артефакта – могилы Чингисхана?
– Недавно один из сотрудников российского МГУ в приватной беседе поведал мне версию, которая подкупила меня своей научной обоснованностью. В Забайкалье на территории Боргузинского заповедника протекает горная речка. Начинается она в Китае, течет через Монголию и затем попадает в Россию. Россияне с помощью спутника обнаружили старое русло этой реки. Длина его – восемь километров. Провели геофизическое обследование изломов коренных пород, и определили, что русло появилось искусственно в XIII веке. Откуда ему было там взяться? Кто мог пробить вручную восемь километров коренной породы? Чем? В то время цена сабли приравнивалась к нынешней цене Боинга-747! Я был в том краю в экспедиции: сегодня там людей-то не встретишь, кроме редких путейцев, а тогда? Виновником может быть лишь Чингисхан. Это была его вотчина. Когда в 1227 году он умер, эту реку, скорее всего, перекрыли. А впоследствии пустили по новому руслу, и оно-то и скрыло могилу. По международному праву, трансграничные реки нельзя трогать на предмет изменения их русла в течение десяти лет, поэтому пока все, что удалось сделать россиянам, как мне известно, это установить специальные растяжки и на тросах просканировать реку. Говорят, в каком-то месте слышен звон металла. Вполне возможно, что это тот самый золотой трон полководца, о котором бредят все, кто сегодня ищет останки Чингисхана.
Поисками его могилы и драгоценностей давно занимаются китайцы, японцы. 16 американских спутников запрограммированы на сканирование Земли, начиная от нашего Баян-Аула до Кореи. Недавно к поискам присоединились немцы. Но я глубоко убежден, что наследство Чингисхана не в его мифических награбленных драгоценностях, которые, как предполагают, зарыты в его могиле. Изучать надо его военно-философскую доктрину, мировоззрение, законы об устройстве общества. Яса Чингисхана (свод законов) содержала нормы веротерпимости, равенства всех перед законом и государством вне различия по вероисповеданию, расе и этнической принадлежности всех членов общества перед законом, включая и самих ханов-правителей. Там были такие заповеди, как: почитать добродетельных и невинных, уважать ученых и мудрецов, любить друг друга, делиться пищей, не красть, не прелюбодействовать, не предавать, защищать стариков и бедных, уважать все религии и не отдавать предпочтения ни одной. По сути, они один в один совпадают с десятью библейскими заповедями.
Чингисхан был тенгрианцем – убежденным монотеистом. Началом начал в тенгрианстве являлось признание Единого Бога – Творца всего сущего, в том числе и человечества. "Перед Богом мы все равны, в какой бы одежде ни ходили, какие бы молитвы ни читали. Люди разной веры должны жить в мире", – провозглашал Чингисхан. Ни у кого на планете не родилась тогда эта светлая мысль. Поразительно, Запад и Восток, христиане и мусульмане, стравливали народы, выясняли, чья религия лучше, а алтайский тюрк напомнил всем о Боге Едином, сотворившем мир, о чистоте души человеческой, о правде. Вместе с тем, законы великой Ясы порой поражают своей жестокостью, обилием смертных наказаний за, казалось бы, незначительный бытовой проступок. Но Чингисхан объяснял это так: "У степных народов, которых я подчинил своей власти, воровство, грабежи и прелюбодеяние составляли заурядное явление. Сын не подчинялся отцу, муж не доверял жене, жена не считалась с волей мужа, младший не признавал старшего, богатые не помогали бедным, низшие не оказывали почести высшим, и всюду господствовали самый необузданный произвол и безграничное своеволие. Я положил всему этому конец и ввел законность и порядок". Стабильность в обществе того времени хивинский хан Абулгази характеризовал следующей поэтической фразой: "В эпоху правления Чингисхана в странах от Ирана до Турана сложилась такая спокойная обстановка, что можно было пройти от Востока до Запада с блюдом золота на голове, не испытав при этом ни малейшего покушения. Личная неприкосновенность и собственность субъекта гарантировались законами государства". Это уже позже спустя полтора века, при тимуридах и других любителях легкой наживы, Великий Шелковый путь перестал функционировать.
"Война пером": черный пиар средневековья
– Практически все летописцы единодушно отмечают, что вторжения войск Чингисхана в другие страны сопровождались всеобщим разбоем и мародерством. Библейские заповеди как-то не вяжутся с образом человека, не оставлявшего после себя камня на камне…
– Несомненно, Яса Чингисхана не запрещала грабить и мародерствовать во время боевых действий на всех завоеванных территориях. Военная добыча – непреложный закон у всех народов во времена средневековья. Последствия этого катастрофичны. Но не все и не всегда было так, как гласят летописи. На протяжении нескольких столетий каждое новое поколение воспитывалось и воспринимало "монгольскую агрессию" только с негативной стороны, исключительно как тормоз общественного развития на европейском континенте. Так, арабский историк Ибн-ал-Асир (1160– 1230) пишет следующее: "С тех пор, как Аллах, Всемогущий и Всевышний, создал человека, по настоящее время мир не испытывал ничего подобного, род людской не увидит ничего подобного этому событию до предъявления света и исчезновения мира, за исключением Гога и Магога. Что касается Антихриста, то он ведь сжалился над теми, которые последовали за ним, и погубит лишь тех, которые станут сопротивляться ему; эти же (татары) ни над кем не сжалились". По словам арабского историка, при взятии городов монголы "наложили меч на жителей его, которых было убито непомерное и несметное число, и ограбили все, что им годилось, а что не годилось, то сожгли". Или вот еще: "При подсчете погибших при взятии города Мерва оказалось их до 700 000".
Между тем, достоверно известно, что население средневекового города Мервы едва превышало тогда 15–20 тысяч человек. Население Бухары, к примеру, в этот период составляло всего 16 тысяч человек. Это явное искажение и передергивание исторических фактов. "Войну пером" арабы, персы и китайцы у татар всегда выигрывали. Американский историк Д.Уэзерфорд говорил, что "если верить арабским и персидским летописям, выходит, что каждый татарин должен был за раз убить …триста пятьдесят человек". Что интересно, и сам Ибн-ал-Асир в итоге признается: "Татарам удалось это дело (захват стран Центральной Азии) только за отсутствием отпора, а причиной отсутствия его было то, что Хорезмшах Мухаммад завладел этими землями, умертвил и уничтожил царей их, да остался один властителем всех стран, а когда он бежал от них (татар), то в этих странах не осталось никого, кто бы защитил и оградил их". Хорезмшах приказал выжечь все в приграничных районах, чтобы армия Чингисхана не нашла себе ни фуража, ни пропитания. И не надо сомневаться, что указание великого повелителя не было выполнено. А что касается нужд местных жителей, то эти потребности великого шаха никак не касались". Никакого всенародного сопротивления Чингисхану не возникало. Ханы и эмиры наперегонки переходили на его сторону, а простой народ, замученный жадной местной властью, партизанить не рвался. Вот все и встает на свои места. Не злые татары, а Хорезмшах умертвил и уничтожил всех, чтоб "не осталось никого, кто бы защитил и оградил их". Становится также ясно, почему мусульмане Маверанарха уже в 1208 году говорили, что "Иго единоверных хорезмийцев хуже ярма неверных". Спрашивается, с кем же воевали жестокие татары, если защищать города было некому? Города правоверных мусульман они брали, что называется, с марша, в походной колонне. Утвердив местных правителей и обязав их платить "десятину", шли дальше. Чем и объясняется, что за четыре года они прошли от Китая через всю Центральную Азию, Персию, Закавказье, через Кавказский хребет и вышли к аланам, далее завоевали Крым, а потом уже встретились с русскими на Калке. Это порядка восьми тысяч километров со всеми боковыми ответвлениями.
Сегодня очевидно, что и оккупации Руси татаро-монгольскими войсками тоже как таковой не было. Татарское войско, устанавливая местную власть, уходило в поход дальше. Вся полнота власти на местах, как и прежде, осуществлялась местными князьями. Эти князья собирали дань с населения для отправки "десятины" в Орду, при этом, правда, не забывая про свои потребности. Эти потребности, в виду алчности природы человечества, были беспредельны. Мало своей вотчины, заглядывали к соседу. И если сосед был слабым, загребали себе все подряд. Межкняжеские усобицы продолжались, обиженные жаловались в Орду, и Верховный хан присылал свои войска для установления порядка, который, как правило, сопровождался устрашающим погромом. На захваченных татарами территориях устанавливалась совершенно другая, правовая, форма существования, другая форма общения подчиненных с их прежними хозяевами. Все живут согласно утвержденным законам, по Ясе Чингисхана, никто из подданных державы не мог быть лишен жизни или подвергнут любому другому наказанию без суда. Ибн Батута, арабский путешественник по Золотой Орде во времена Узбек-хана, пишет, что "решения их основательны и справедливы, потому что они (судьи) не заподозрены в пристрастиях и не берут взяток". На всей территории Монгольской империи был установлен жесткий и четкий порядок. Не допускались местные разборки, всякое самоуправство. За неподчинение установленным законам и возбуждение смуты непокорный мог лишиться головы. Работай, трудись, плати "десятину" и живи спокойно – таковы общие правила, установленные в империи Чингисхана.
За десять лет мы изучили практически все имеющиеся на сегодняшний день литературные источники, сравнивали, сопоставляли, консультировались с представителями науки, частными исследователями, коллекционерами по всему миру, – рассказывает Гизат Табулдин. – Мой коллега Анатолий Оловинцов, изучая точки соприкосновения в 800-летней истории чингизидов и русского княжества (а их, как выясняется, куда больше, чем мы думали), нашел в лесах Новгородской области знаменитый "Игнач крест" – место, у которого в апреле 1238 года остановил свой поход на Русь Бату-хан. Я, в свою очередь, объездил вместе с президентом Всемирного конгресса тюркских народов Арманом Ахмухановым, который сам является потомком Чингисхана, всю Монголию: мы посещали исторические места, архивы и хранилища, встречались с учеными Академии наук, сопоставляли их разработки со своими. При любом удобном случае мы старались как можно больше почерпнуть от общения с теми, кто соприкасался с личностью великого кочевника. Очень ценные советы нам давали профессор культурологии Мухтар Ауэзов, вице-президент Всемирной академии им. Чингисхана Шота Валиханов, кинорежиссер Сергей Бодров, профессор-тюрколог, директор Президентского центра культуры Мырзатай Жолдасбеков и многие другие. То, что сейчас мы видим, это оптимальный вариант сведения воедино всех уже имеющихся и добытых в ходе многолетнего изучения сведений и фактов. В своей работе мы старались следовать принципу научной истины. Но, вместе с тем, имея сегодня на руках сразу шесть довольно весомых в научном мире рекомендаций и отзывов, в том числе и от Академии наук Монголии, мы по-прежнему готовы обсуждать спорные моменты. И если критика и доводы обоснованы, внести необходимые изменения и правки в работу».
Как сообщает Гузаль Мирзарахимова в заметке-репортаже (фото автора) ««Всемирная генеалогия чингизидов» - целостность народов Евразии и мира» (5 марта 2012), «1 марта в магазине «Меломан» GRAND состоялась встреча с автором издания «Всемирная генеалогия чингизидов», почетным академиком Всемирной Академии имени Чингисхана Гизатом Табулдиным, человеком, который дошел до «сути» происхождения народов Евразии и народов мира.
Организаторами встречи выступили: директор фонда «Журналисты в беде» Розлана Таукина и председатель ОО «Единство народов Евразии» Арман Акмуханов, при информационной поддержке компании «Меломан».
Об издании: 15 лет научных исследований не прошли даром, в книге автор представляет всемирную генеалогию чингизидов с XIII по XXI век, а также доказательства принадлежности Великого Чингис-Хана к тюркам, потомками которых являются казахи. На карте до мельчайших подробностей расписана генеалогическая цепочка родства.
Это уже вторая книга Гизата Табулдина. Первое издание, которое было написано в соавторстве с Анатолием Григорьевичем Оловинцевым, вышло под названием «Чингизиды: династии и эпохи», в нём авторы рассказывали о генеалогии народов Казахстана и Монголии.
Представляя свою новую книгу, Гизат Табулдин в первую очередь, поблагодарил соавтора и коллегу, академика Всемирной Академии имени Чингисхана Анатолия Григорьевича Оловинцева, который в настоящий момент занят трудами о тюрках и монголах, и всех, кто причастен к этому событию.
Я признателен всем, кто помогал мне в этом большом, ответственном деле. Мы должны знать о своем происхождении, знать свои корни, кем были наши предки, потому что без прошлого нет будущего, - сказал Гизат Табулдин.
Стоит отметить, какой академический труд проделан авторами издания, изучено более 5 000 тысяч представителей чингизидов на Евразийском континенте, сделан обстоятельный вывод о принадлежности их к сословию торечингизидов.
Всемирная генеалогия несет информацию о родственной цепочке самых разных людей: от великих правителей до простого кочевника, от высокопоставленного чиновника до безработного, от младенца, рожденного на берегах туманного Альбиона до адъютанта маршала Рокоссовского, от великого композитора до аульного акына, от районного журналиста до номинанта на Нобелевскую премию мира.
О великих предках
Одной из главных целей академиков было изучение и составление непрерывной родственно-семейной репродуктивной последовательности генеалогии основателя великой тюркско-монгольской империи, генералиссимуса раннефеодальной формации, человека второго тысячелетия по решению ЮНЕСКО - Чингис-Хана с XIII по XIX век.
По всему миру насчитывается порядка 16 миллионов потомков Чингис-Хана, в Казахстане, Китае, Монголии и других странах, это является подтверждением целостности не только евразийских народов, но и народов мира.
На встрече с автором были чингизиды, потомки великих казахских ханов: Раушан Кенесарина, правнучка хана, и Нора Бекмаханова, внучка историка Бекмаханова и потомок Абылай хана, которые внимательно следят за изучением истории своих предков.
Чингис-Хан был человеком колоссальной силы и возможностей, и благодаря ему, у нас есть братья и сестры по всему миру, он объединил и укрепил целостность народов Евразии и мира, - сказала Нора Бекмаханова.
О родстве с великим предком размышляли не только ученые современности и прошлого тысячелетия, о Чингис-Хане писал классик казахской литературы Абай Кунанбаев, востоковед Лев Гумилев и многие другие известные личности.
Гости презентации
Выход в свет «Всемирной генеалогии чингизидов» является настоящим событием не только для науки и истории, но и для людей, которые хотят знать своё происхождение. На встречу с автором пришли коллеги, представители общественных объединений, казахской творческой интелегенции и гости из России.
Среди участников встречи был историк, антрополог Омарбек Исмаилов, который дал рецензию трудам Гизата Табулдина и Анатолия Оловинцева, и председатель общественного объединения «Единство народов Евразии» Арман Акмуханов, который как отметил Гизат Табулдин, внес особый вклад в успех общего дела. Арман Акмуханов является одним из основных меценатов проекта, организатором всех мероприятий чингизидов.
Я был свидетелем кропотливого труда Гизата Табулдина и Анатолия Оловинцева, мы вместе объездили очень много стран, несколько раз были в научных экспедициях, я видел, сколько труда и терпения вложили эти люди в поисках истины.
«Воля отцов передается тем потомкам, которые возвышают имена предков», - сказал председатель ОО «Единство народов Евразии».
Чингизидка Раушан Кенесарина, правнучка Кенесары-хана, благодарит авторов издания за проделанную работу
Вручение памятной медали Гизату Табулдину от Общеказахстанского казачьего Совета
В ходе презентации прозвучало немало слов благодарности и поздравлений в адрес авторов издания, посвященного всемирной генеалогии чингизидов, были и награды. От представителей Общеказахстанского Совета казаков академику Табулдину была вручена памятная медаль «Сарыбай би Айдос улы», посвященная 150-летию Узынагашской битве.
В завершении встречи, Гизат Табулдин сказал, что это не последняя его книга, и он продолжит исследования корней, родственных, генеалогических связей чингизидов в следующем издании, которое будет посвящено ханам и султанам».
Рецензию на ценнейшее издание подготовил мой давний-давний знакомый известный в мире буддолог и историк коренных насельников Евразии и такой же «евразиец», как и я, профессор и депутат Верховного Хурала Республики Тыва доктор исторических наук Николай Вячеславович Абаев (подаренные-подписанные им книги о чань-буддизме - у меня под рукой) - «О роли Чингизидов в истории Евразии. Аннотация на: Табулдин Г. Ж. Всемирная генеалогия Чингизидов. Издание 2-е, дополненное и измененное. Кокшетау, 2012. - 480 стр.» (Новые исследования Тувы, 2012, № 2):
«Роль Чингизидов в истории Евразии и в мировой истории огромна и требует глубокого, всестороннего исследования, которое бы охватывало всю территорию евразийского континента, начиная с эпохи самого Потрясателя Вселенной и основателя многих правящих династий как Азии, так и Европы. Глубина данного исследования Г. Ж. Табулдина -более 800 лет, численный состав персонажей в их родственно-семейной связи охватывает более 10 тысяч человек. Поэтому фактически, учитывая все генеалогические связи поздних чингизидов, ареал исследования, так или иначе, охватывает весь мир.
Все это обусловило не только большую актуальность и важное социально-практическое, культурное и политическое значение работы Г. Ж. Табулдина, но и особую ответственность автора перед историей и современной геополитической реальностью, в которой, как показал блестящий доклад автора на последнем 10-м Конгрессе Монголоведов, представители династии Чингис-Хана, его прямые потомки, насчитывающие миллионы человек, продолжают играть заметную роль в различных сферах культурной и политической жизни народов Евразии.
Интерес вызывает, прежде всего, богатая фактологическая база исследования и большой конкретно-исторический материал, используемый автором для того, чтобы показать вклад Чингизидов не только во всемирно-историческом масштабе, но и на фактах конкретной истории тюрко-монгольских этносов Внутренней и Центральной Азии. Так, безусловный интерес вызывают разделы книги, посвященные социо-биологическим аспектам изучения истории потомков Чингис-Хана, а также генеалогия Чингизидов по линии Джучи, генеалогия дома Орда-Эжена, история домов Бату, Шейбани Шибана, Токай Тимура, генеалогия домов Чагатая и Угэдэя, а также Тулуя.
Следует также отметить, что автор данного исследования исходит из «евразийской теории» как единственно правильной, на наш взгляд, методологии такого рода комплексных историко-культурологических, геополитических и генеалогических исследований, рассматривая при этом избранную тему в контексте конкретных реалий политической культуры тюрко-монгольских народов Евразии.
Таким образом, исследование генеалогических традиций Чингизидов проведено на достаточно высоком методологическом и фактологическом уровне, структура работы логически выдержана, выводы автора носят вполне логичный и аргументированный характер. Данная книга является весомым и ярким результатом многолетних исследований автора в избранном направлении, к тому же она написана хорошим, доступным литературным русским языком, а потому заслуживает внимания самого широкого круга читателей».
Выездные аттракционы на праздник и уличные мероприятия Арендовать аттракцион
Короткие поздравления с Крещением Господним
Что делает женщину интересной в глазах мужчины
Техники и методики погружения человека в транс с помощью применения гипноза и НЛП, которые можно освоить самостоятельно