Русский муж и азербайджанская жена. Брак азербайджанца и русской

У меня есть одна знакомая. Она люто ненавидит практически всех представительниц русского и украинского народов, прилюдно обзывает их проститутками и шалавами. Причину столь великой ненависти, которая иногда доходит до расизма я не знаю и потому теряюсь в догадках. Скорей всего на то есть сугубо личные причины: может у нее или у ее близкой подруги какая не будь славянка увела мужика, не берусь утверждать, но скорей всего это именно так и случилось. Но меня, как махрового либерала, всегда смущают такие высказывания в стиле 3-го Рейха. Ну, нельзя же обобщать целый народ. Однако же, во всем есть доля правды и думаю следует проанализировать данный вопрос. Во первых не оспорим факт – азербайджанцы действительно падки на русских дам. В них есть именно то чего они не могут найти в азербайджанках. В большинстве они следят за собой, они не так непреступны, они блондинки. Во вторых, для типичного азербайджанца любовь это что-то сугубо физическое. Пришел, раздел, вставил. Вот и вся любовь. Это как то на уровне 15-го подростка. Беда в том что, мои братья по полу, часто остаются такими подростками до 50 лет. Они никогда не вырастут, никогда не познают настоящей любви. Мне их откровенно жаль. Вот потому и бегают они к русским и украинкам и не следует грустить моей знакомой. Ну не стоят эти недоросли любви, не стоят.

Однако же, я хотел бы написать именно про настоящих азербайджанцев. Настоящий азербайджанец может любить только настоящую азербайджанку. Это не расизм, не в коем случае. Просто мы принадлежим к тому типу народов, у которых в крови есть традиционализм. Это не пресловутый менталитет или же религиозные взгляды, на которые часто всем наплевать, когда гормоны в крови заиграют. Это что-то другое. Нормальный, здоровый, образованный азербайджанец не страдающий сексуальными извращениями, по моему сугубо личному мнению, может быть счастлив в браке только с азербайджанкой обладающей схожими качествами. Не буду объяснять это в деталях, скажу лишь то что жизнь человека в семье это не только секс. Жизнь вдвоем это беседы, обсуждения, наконец конфликты. Вы представляете какой маразм получается, когда муж кричит на азербайджанском а жена на русском или еще хуже на украинском.

Почему я пишу столь не стандартный для себя пост? Утром я почувствовал как непомерно мало у нас любви. Все мои знакомые женятся исключительно, с какими не будь намерениями. Я хочу сказать, что нужно любить и женится только на правильных и нужных вам людях. Не обманывается физическим влечением, любите всеми частями тела, души и разума.
Целую и убегаю.

Сейчас интернациональные союзы в РФ – это практически норма.

Девушки из России очень часто выходят замуж за иностранных граждан, которые приехали в страну учиться или работать. Некоторые ищут жениха из другого государства по средствам брачных агентств, а также сайтов знакомств.

Почему же местные представительницы прекрасного пола так яро ищут мужей из других стран?

Есть мнение, что большая популярность получилась из-за того, что местные красавицы разочаровались в российских мужчинах. Ведь они не стремятся покорить девушку нежностью, не делают романтических поступков, не показывают нужного уважения, а многие еще и пристращаются к спиртному.

Восточные парни знают, как нужно красиво делать комплименты и ухаживать, а алкоголь пьют совсем мало и в отведенных для этого заведениях. Как вы сами можете заметить, выглядят они более выигрышно.

Девушки, планирующие выйти замуж за иностранца и переехать на постоянное проживание за рубеж должны знать, что в большинстве восточных странах распространены современные западные традиции, то есть в дальнейшей их жизни изменятся взгляды на семью, а также положение девушки в целом.

К примеру, брак русской с азербайджанцев не обернется для нее попаданием в гарем. Кстати, достаточно часто подобные союзы встречаются в РФ. При этом новоиспеченные семьи иногда остаются проживать в России. Бывает, что граждане Азербайджана специально женятся на русских, дабы получить законное право на проживание, работу, а через время и на гражданство. Не исключено, что у мужчины в Азербайджане есть первая жена, он ей будет высылать деньги. Согласно исламским традициям, мусульманин может иметь сразу же несколько жен (максимум четыре). Все это прописано в Коране. Хотя в современном государстве такое не очень поощряется. Если у гражданина несколько жен, то он обязан обеспечить каждую материально, при этом одинаково справедливо. Ввиду этого многие представители сильного пола восточных стран, которые уверены в том, что могут выполнить такое условие, предпочитают моногамные союзы.

А на русских девушка женятся азербайджанские парни? Безусловно. Отметим, что они очень ответственно относятся, как к браку, так и к семье в целом. Они руководствуются Кораном. А в нем прописано, что брак – это уже половина религии, а лучшие верующие - те, кто уважают своих жен.

Коран, кстати, не запрещает браки между русской девушкой и азербайджанцем, но считается не особо желательными, пока вторая сторона не приняла ислам. В целом же такие союзы можно заключать, если, конечно же, будет получено согласие родственников с обеих сторон.

Русские женщины, заключившие брак с азербайджанскими мужчинами, начинают жить по новым правилам. При этом у каждой стороны этого союза будут свои права и, конечно же, обязанности.

Во-первых, мужчина должен обеспечивать семью в материальном плане. Во-вторых, он обязан уделять жене внимание, заботиться о ней, а также о ее духовном воспитании и, конечно же, развитии. Женщина же должна беспрекословно слушать супруга, вплоть до подбора нарядов. В таких браках тоже бывают разводы, но они могут быть только из-за того, что кто-то из партнеров (муж либо жена) не выполняет обязанности. Сначала супругам дается время на раздумье, в этот период они проживают отдельно, а потом они будут уже разведены официально. Время выжидается еще с одной целью, а именно – выявить беременность супруги. Дети – это защищенный слой населения в Азербайджане.

Если брак заключили русская и азербайджанец, после чего они перебралась жить на родину мужа, то девушке придется привыкать к новому государству, обычая, которые, с первого взгляда, могут показаться слегка непривычными, возможно, что даже дикими.

Во-первых, если муж с семьей проживает не в большом городе, то жене придется постоянно находиться дома. Как вы знаете, в селе многие девушки не учатся и не работают, то есть местные представительницы прекрасного пола никак не самореализуются и не развивается. Чем тогда занимаются представительницы прекрасного пола в Азербайджане? Они ведут хозяйство (если нет домработницы), воспитывают детей, ходят в гости (коль супруги не против), занимаются садом и огородом. Добытчики в стране – это мужчины. Как правило, они заняты в сфере купли-продажи товаров, торговли.

Во-вторых, трудно привыкать к укладу верующих граждан. Необходимо соблюдать пост, следовать религиозным традициям, молиться и многое другое. В-третьих, нужно привыкнуть к местному климату. Тяжело сначала кушать местную пищу, она вся очень жирная

У этих граждан в крови гостеприимство, поэтому трапезы у них обильные, причем по нескольку раз в день, про чаепития не стоит говорить.

В-четвертых, необходимо отказаться от коротких и откровенных нарядов, брюк, пестрых цветов как в одежде, так в make-upe. Не исключен тот факт, что в семье мужа принято, чтобы женщины носили платки, тогда его жене тоже необходимо будет это делать. Конечно же, запрещено употребление алкоголя, а также курение табака.

В целом, отношение граждан Азербайджана к русским, в том числе и представительницам прекрасного пола, положительно, но с неким пренебрежением, как к неверным. Если женщина, приехавшая в Азербайджан, будет уважительно относиться к государству, его традициям, то страна станет для нее самой настоящей Родиной (безусловно, второй).

В наше время интернациональные браки - это норма. Русские девушки часто выходят замуж за иностранцев, не исключением являются и браки с азербайджанцами. Почему предпочитают иностранных женихов? Какие они мужчины- азербайджанцы? Прежде всего, восточные парни покоряют девушек умением красиво ухаживать, делать комплименты. Но только ли это привлекает в них?

О том, какие они люди, мужчины-азербайджанцы, и пойдет речь в статье.

Азербайджанцы: общая характеристика мужчин

Большинство из них невысокого роста - 170-175 сантиметров. У них черные густые брови и крупные черты лица, но, несмотря на это, типичные кавказские черты лица отсутствуют. Прежде всего, у них прямой нос и светлая кожа.

Они всегда строго и элегантно одеты и выглядят, по меньшей мере, стильно и респектабельно.

Они - спокойный и чинный народ, по сравнению с другими кавказскими этносами. Любой конфликт с ними улаживается без криков и кулачных выяснений отношений. Но кавказский характер у них все-таки тоже проявляется: во время празднования национальных или религиозных праздников.

Этот народ - долгожители, средняя продолжительность жизни азербайджанских мужчин составляет 70-72 года. В республике есть деревня Талыш, где возраст многих жителей достигает 110 лет.

Характерные особенности внешности

Какие они, мужчины-азербайджанцы, по внешности?

Как отмечал советский антрополог Алексеев Валерий:

• азербайджанцы более темноглазые, чем грузины и армяне;
• более половины представителей этого народа имеют иссиня-черные волосы;
• лицо у них узкое и немного вытянутое;
• нос выступает очень сильно;
• волосяной покров развит средне (чуть меньше чем у грузин).

Отношение к браку

Следует помнить, что азербайджанцы - мусульмане. В прошлые времена мужчина, согласно исламским традициям, мог иметь несколько жен (максимум 4). Однако сейчас по закону многоженство в Азербайджане запрещено. Отношение к данному явлению в стране крайне негативное.

Азербайджанцы очень ответственно относятся как к браку, так и к семье. Строго руководствуются Кораном, в котором прописано, что брак - это часть религии, и самые верные верующие - те, кто уважает и почитает своих жен.

Следует заметить, что Коран не запрещает браки между мусульманином и русской, но считается лучшим, если девушка примет ислам. Такие союзы возможны только при условии, если получено согласие родственников.

Семья

Какие они, мужчины-азербайджанцы, в браке? В семье как у мужа, так и у жены есть свои права, и свои обязанности.

Во-первых, мужчина обеспечивает материально семью. Во-вторых, он обязан заботиться о жене, ее здоровье и душевном состоянии, уделять ей внимание. Мужчины любят, чтобы женщина их слушалась беспрекословно даже в таких вопросах, как выбор наряда.

Прежде женщины сидели дома и воспитывали детей. Но со временем это традиция исчезла. Современные азербайджанки имеют возможность работать.

Прагматизм

Какие по Большинство из них - прагматики. В обществе мужчины-неудачники не вызывают сочувствия, а наоборот, их осуждают или даже презирают. Именно поэтому каждый мужчина стремится достичь успеха и материального благосостояния. Они выбирают только те области, которые могут принести выгоду. У них нет такого понятия, как «работа для души».

Мужчинам свойственны склонность к самоиронии и иронии, критике и самокритике. У них отличное чувство юмора, могут лукавить, любят развлечения и веселье. Любят красивые вещи, комфорт и удобство, а также очень вкусно поесть.

Характер мужчин-азербайджанцев миролюбивый, но вспыльчивый, если задеть их достоинство и честь, интересы и чувства близких родственников.

Общительность

Как правило, азербайджанские мужчины общительны, любят поговорить, очень много времени проводят с родственниками и друзьями, часто принимают гостей и ходят в гости. Отмечая праздники, устраивают пышные застолья.

Мужчины уважительно относятся к женщине, старшим, к начальству.

Многие мужчины любят поэзию, сами умеют красиво говорить, произнося длинные и красноречивые тосты, часто рассказывают поучительные или смешные истории. Главную роль в общении играет душевность и сопереживание. Они плохо переносят одиночество и недостаток общения.

«Не упасть в грязь лицом»

В кругу друзей все равны, они общаются искренне и непосредственно. Но все равно, мужчина старается вести себя сдержанно, никогда не демонстрирует эмоции, переживания и чувства. Как правило, они в обществе держатся уверенно, с достоинством, даже если дела их идут совсем плохо. Это называется «вести себя по-мужски».

Рассказывать о своих неудачах, жаловаться, показывать свои слабости в обществе не принято, просто засмеют.

А общественное мнение играет огромную роль в жизни мужчины. Для него важно как он выглядит в глазах окружающих, что о нем говорят и думают.

Среди молодежи эта тенденция несколько ослабляется, молодые люди более свободно проявляют свою индивидуальность в поведении, одежде, образе жизни. Но для азербайджанца любого возраста самое страшное - это потерять достоинство, «ударить в грязь лицом». Например, никогда и нигде не увидишь азербайджанца, валяющегося пьяным на улице. Принимая гостей, хозяин поставит на стол все лучшее, даже если это последнее.

Кумовство

Длительное пребывание Республики в составе СССР сформировало у некоторых азербайджанских мужчин терпимое отношение к нарушениям закона и злоупотреблению служебным положением. Они предпочитают строить отношения, основанные на взаимной договоренности и родственных связях. Такая черта, присуща не только азербайджанцам, но и многим другим народам бывшего СССР. Но следует отметить, что азербайджанец всегда держит слово, так как это для него «дело чести».

Терпимость

Азербайджанские мужчины в большинстве случаев не являются националистами. Им не свойственна ксенофобия, то есть они очень хорошо относятся к представителям других национальностей. Они носители советского мировоззрения, единственное отличие, что они не считают себя атеистами.

Но вера и религиозность обычно не принимает характер фанатизма.

Гражданское достоинство

У молодых людей проявляются такие черты, как национальное достоинство. Они остро и негативно реагируют на любые попытки оскорбления атрибутов и символов государства. Все это связано с тем, что новое поколение выросло уже в полностью независимом государстве. Условия рыночной экономики сформировали у молодых азербайджанцев такие черты характера, как практичность, деловитость.

Мужчины-азербайджанцы: какие они в любви и отношениях

Что же привлекает женщин в азербайджанских мужчинах?

Они, как и все мужчины, любят глазами. Чтобы понравиться такому мужчине, нужно быть красивой и ухоженной. Мужчины очень любят женственность. И чем наряднее и ярче выглядит женщина, тем лучше. Какие они, азербайджанские мужчины в отношениях? Мужчины очень любят потакать женским капризам. Но капризничать нужно красиво, кокетливо.

Не переносят своенравие и упрямство. Они лидеры по натуре и не любят, когда их не слушаются. Для мужчины женщина - это хранительница семейного очага и мать его деток. Именно поэтому они предпочитают, чтобы она сидела дома и занималась семейными делами: вкусно готовила, стирала, поддерживала порядок, занималась детьми и так далее.

В их понимании лучшая самореализация женщины - быть матерью и женой.

В Интернете на тематических форумах многие женщины делятся мнениями о том, как вести себя с азербайджанскими мужчинами, какие они по характеру. Но самое харизматичное мнение у телеведущей Мусеви Гюнель, азербайджанки по происхождению, проживающей в США. Она опубликовала в онлайн-журнале EveryAzeri свой отзыв о мужчинах-азербайджанцах. Какие они, по ее мнению?

• Они похожи на мексиканца, англичанина и араба вместе взятых.
• Они очень трепетно, уважительно и с любовью относятся к своим матерям.
• Самодовольные и уверенные в себе.
• Всегда ходят с высоко поднятой головой и демонстрируют свою уверенность.
• Азербайджанские мужчины любят властвовать, большие собственники. Нужно жить по их правилам и всегда слушаться, соглашаться со всеми условиями.
• Любят красивую поэзию.
• Им нравятся красивые вещи, модная одежда, брендовые духи - все это очень важно для них. Они интересуются модой иногда больше, чем женщины.
• Они готовы на любые жертвы ради своих избранниц.
• Они очень заботливые, сделают все, чтобы женщина чувствовала себя счастливой.

Все меняется

Молодые азербайджанцы сильно отличаются от мужчин среднего поколения. Бросается в глаза национальное самосознание и гордость. Они в большей степени осознают себя гражданами отдельного независимого государства.

Молодежь практически не употребляет алкоголь. Застолья сопровождаются распитием чая с восточными сладостями.

Молодые люди следят за новинками кино, посещают театр, ходят на концерты, играют в домино или нарды.

Современные молодые люди менее романтичные и мечтательные. Они более прагматичные и трудолюбивые. Свободное от работы время любят посвящать спорту, самообразованию, саморазвитию.

Молодежь стала более индивидуальной. Ускоренный темп жизни привел к тому, что ослабли социальные связи, ограничилось общение с родственниками, друзьями. Даже мужчины средних лет в последнее время меньше ходят в гости и проводят время с друзьями.

Вместо заключения

В статье были раскрыты характерные черты мужчин-азербайджанцев, какие они в любви, отношениях и повседневной жизни. Но следует помнить, что каждый человек индивидуален. Один очень бережливый, другой расточительный, третий скряга, четвертый экономный. Все очень индивидуально, и описанные в статье черты характера азербайджанского мужчины могут быть абсолютно не свойственны какому-то конкретному человеку. В этом случае аксиом просто не существует…

Браки с восточными людьми. Нужно ли бояться смешанных браков?

Юная москвичка вышла замуж за азербайджанца. Образованного, обходительного, обеспеченного.

Вышла замуж по взаимной любви, и первоначально их семейной жизни можно было только позавидовать. А потом. все пошло вкривь и вкось из-за того, что жена (а еще больше - теща) отказалась приспосабливаться к укладу жизни “нормального восточного мужчины”

НЕ НАДО БОЯТЬСЯ “ВОСТОЧНОГО ЧЕЛОВЕКА”

“Моя внучка вышла замуж за афганца. Мать у него, правда, русская, поэтому он имеет двойное подданство. Теперь хочет прописаться в мою квартиру (внучка живет со мной), а я боюсь - восточный человек, про них столько говорят. ” (М. Н. Санкт-Петербург).

“Вышла замуж за араба-мусульманина из Израиля. Все было более или менее нормально, пока не съездили к нему на в гости. В его семье 9 братьев и сестер, все женаты или замужем, у всех свои дети. А я - младшая невестка - оказалась у всех на побегушках (такая там традиция). Два месяца показались мне двадцатью годами в сумасшедшем доме”. (Наташа, Пермь).

“Вышла замуж за пакистанца. И он тут же предъявил мне ультиматум: никаких мини-юбок и открытых платьев, никакой косметики, ни одного взгляда на мужчин (“женщина должна смотреть в пол”). В общем, оказалась под домашним арестом. ” (Алина К. Москва).

Такой экзотики в моей почте не очень много. В основном жалуются на соотечественников, то есть на бывших соотечественников, а теперь вроде бы тоже иностранцев. Национальность у мужей разная, религия одна - ислам. И то, что порой все-таки прощается “настоящим” иностранцам (“у них так принято”), “нашим иностранцам” прощать отказываются категорически. “Если ему была нужна жена-рабыня, то и брал бы ее в соседнем кишлаке (ауле, селении)”.

Обычно так и происходит: девять из десяти браков заключаются между людьми одной национальности и одного вероисповедания. Но ведь не секрет, что белокожие и белокурые северянки всегда пользовались успехом у смуглых южных и восточных мужчин. Иногда дело кончается браком. И вот тут-то уместно вспомнить бессмертное высказывание товарища Сухова: “Восток - дело тонкое”. То есть четко представлять себе, с какими сюрпризами можно столкнуться, чтобы потом не жаловаться и не проливать горьких слез.

КОМУ - МАМА, А КОМУ - ТЕЩА

Когда Марина в первый раз привела своего жениха Муслима домой и познакомила его с мамой, та испытала двойственное чувство. Во-первых, Муслим был ровно в два раза старше своей двадцатилетней невесты, а следовательно, всего на пять лет моложе предполагаемой тещи. А во-вторых, был очень интересным, интеллигентным, хорошо воспитанным мужчиной с тихим, вкрадчивым голосом, почти европейскими манерами и, судя по всему, немалыми средствами. То есть не зять, а мечта любой тещи.

Собственно говоря, сама Марина обошлась бы и без материнского благословения: старомодно! Но на этом жестко настоял Муслим, сказав юной и легкомысленной невесте:

Без родительского благословения счастливой семьи не будет. Жаль, конечно, что ни мой отец, ни твой не дожили до этого дня. Но мать в таком случае - глава семьи. Моя мама прислала письмо, она согласна. Теперь нужно спросить твою.

Разумеется, Марина все это рассказала матери до того, как познакомить с Муслимом. И тем самым представила его в наилучшем свете: родители нынче избалованы почтительным отношением детей к мнению старших. Все-таки в восточных традициях есть что-то неуловимо притягательное.

Нина Андреевна с дочерью жили в маленькой двухкомнатной квартирке на Профсоюзной улице. Муслим предложил поменять ее на большую и лучшую - с солидной, разумеется, доплатой. Деньги, хлопоты - это все. От будущей тещи требовалось только одно: согласие на прописку

Если вы думаете, что, прописавшись в Москве, Муслим тут же постарался выжить тещу из дома, то ошибаетесь. После свадьбы прошло всего три месяца, когда состоялся переезд в прекрасную четырехкомнатную квартиру в центре Москвы. Квартира, правда, требовала ремонта, но это были уже мелочи. Муслим обещал самое позднее через год сделать из квартиры игрушку. А пока было не до ремонта: Марина ждала ребенка.

Официальным хозяином квартиры, разумеется, стал Муслим. По его твердому убеждению, мужчина должен быть не только хозяином в доме, но и хозяином дома. Место женщины - в детской или на кухне. Поэтому Марине пришлось уйти с четвертого курса иняза, и не в академический отпуск, а совсем. “Замужняя женщина не должна работать, это позор для мужчины”.

Марина спорить не стала: мужа она боготворила. Нежный, заботливый, щедрый. Способен был буквально из-под земли достать то, чего Марине хотелось, стоило только заикнуться. Правда, тяжелая беременность не позволяла ей особенно капризничать. Даже заботливый уход мужа создавал лишь психологический комфорт. Пришлось лечь в больницу на сохранение. Муслим навещал ее ежедневно: с цветами, фруктами, маленькими подарками.

Нина Андреевна тоже была без ума от зятя. как от мужчины. Пока Марина скучала в больнице, ее мать и муж стали любовниками. Ни тогда, ни впоследствии Муслим не чувствовал себя виноватым:

Если бы вела себя как наши женщины, ничего бы не случилось, клянусь аллахом! Что я, женщину бы себе не нашел? А тут дома ходит блондинка, понимаешь, халатик короткий, прозрачный, фигурка нормальная. И сама со мной заигрывает, глазки строит, губки мажет. Я нормальный мужчина, не святой и не больной - зачем отказываться?

Да он меня просто изнасиловал! - утверждала потом Нина Андреевна. - Сказал: “Зарежу, если не дашь”. С него станется - зарезал бы, как курицу. И оказывается, я виновата, что дома в халатике ходила. Лето, жара - в чем еще ходить? В парандже? Или в этой, как ее, в чадре? Так мы, слава Богу, не в Иране.

Но это говорилось уже потом, много позже. А вначале Нина Андреевна расхваливала зятя всем подругам и знакомым: повезло дочери с мужем, ничего не скажешь.

Марина родила дочку. И на этом счастливый период в жизни их семьи закончился. Разумеется, Муслим приехал забрать Марину с дочкой из роддома, привез цветы и благодарил врачей и нянечек. Но дома стер с лица улыбку, как маску снял, и сказал:

Еще одну девку родишь - пеняй на. Мне сын нужен, наследник, опора в старости. Вторую дочь я тебе не прощу.

Марина слышала брак азербайджанца и русской подруг, что многие мужчины именно так реагируют на рождение девчонок. Один такой, рассказывали, запугал жену разводом и прочими карами до того, что несчастная родила. двойню. Девочек-близняшек. Как ни странно, счастливый отец теперь только ими и дышит, начисто забыв о желании иметь сына. Так что все перемелется, образуется. Муслим успокоится и полюбит малышку. Тем более что назвал ее именем матери - Азиза. Правда, не счел нужным посоветоваться об этой с женой.

Если Марина и обиделась, то про. Зато Нина Андреевна закатила грандиозный скандал:

Это не только твоя дочь! - кричала она зятю. - Девочка будет жить в Москве, она наполовину русская! Меня могли бы спросить, я такая же бабушка ей, как и твоя мать. Только та - далеко, а я здесь, в своей квартире.

В моей квартире, - внешне спокойно сказал ей зять. - И вообще, не смей повышать на меня голос, женщина.

С этого дня он ни разу не назвал ее ни по имени и отчеству, ни даже просто по имени. Только “женщина”. И старался сделать так, чтобы обидеть и задеть побольнее. Прежде всего настроить против нее родную дочь, всячески внушая Марине, что ее мать - скандалистка интриганка и нужно купить ей где-нибудь комнату, чтобы она жила отдельно.

Нина Андреевна, может, и согласилась бы на это. Но не хотела терять любовника. Поскольку связь продолжалась едва ли не на глазах у Марины. Во всяком случае Муслим особых мер предосторожности не предпринимал и, казалось, даже стремился к тому, чтобы его “застукали с поличным”. А скорее всего ему это было глубоко безразлично: если женщина позволяет так с собой обращаться, то пусть она и думает о последствиях.

Марина узнала о том, что происходит буквально под ее носом, почти год спустя. Азиза была ребенком хрупким, часто болела, и у Марины просто не хватало сил думать о чем-либо. Тем более что Нина Андреевна работала, оставлять место старшего экономиста в банке не собиралась, нянчиться с внучкой с утра до вечера в ее план не входило.

Как-то ночью Марина проснулась от плача дочки. Переодела ее в сухое и хотела снова лечь спать. Но очень захотелось пить, и она отправилась на кухню. Отсутствие мужа в супружеской спальне ее не удивило: Муслим частенько возвращался на рассвете, а то и вообще не приходил ночевать. Поразило другое: мужской голос, который раздавался в спальне ее матери. Мужчина явно отбивался от Нины Андреевны, причем в выражениях не стеснялся. Сначала Марина поняла, что мать обвиняет какого-то мужика в том, что “залетела” и теперь придется делать аборт. И еще в том, что ему “мало двоих” и он бегает на сторону, по девкам. А потом Марина с ужасом поняла, что обвиняет она во всем этом. Муслима.

Кончилось все внезапно. В комнате раздались две сочные оплеухи, и в коридор вышел взбешенный Муслим. А увидев около двери Марину, отвесил еще одну оплеуху: “Не смей шпионить за мной, сука!”

От острого нервного расстройства, а возможно, даже от самоубийства Марину спасло то, что она снова была беременна, причем на сей раз без всяких осложнений. Знающие женщины говорили, что это обязательно мальчик, все токсикозы и осложнения - от девочек. И у Марины возникла навязчивая идея: родить сына. Муслим успокоится, в семье будет мир, ну а с матерью как-нибудь разберутся. Ведь можно купить ей не комнату, а квартирку, денег у мужа много.

Конечно, обнаружив связь мужа со своей матерью, Марина испытала шок, и немалый. А оправившись от первого потрясения, возненавидела. нет, не Муслима - Нину Андреевну. Возненавидела так, что иногда готова была убить. В буквальном смысле слова. Сперва устраивала матери скандалы по любому поводу: не убрала посуду со стола, заняла ванну, когда нужно купать ребенка, и так далее. Потом скандалы начали проходить с использованием так называемой “ненормативной лексики”. А потом Марина стала бить Нину Андреевну, причем старалась стукнуть так, чтобы остались следы. При том, что Нина Андреевна была далеко не ангелом, у нее рука не поднималась дать сдачи женщине, находившейся на шестом месяце беременности. К тому же родной дочери.

Муслима это изрядно забавляло, хотя в своем присутствии он раз и навсегда запретил женщинам выяснять отношения. А чтобы лучше поняли, подкрепил свое внушение физически. Досталось и жене, и теще - поровну. И все это на глазах у Азизы, которая ничего не поняла, но ужасно перепугалась.

Вообще атмосфера в квартире, как говорится, оставляла желать лучшего. К тому же обещанный ремонт так и не состоялся: Муслим занимался какими-то важными делами, часто уезжал в командировки. Многие вещи так и остались стоять нераспакованными - в коробках, тюках, чемоданах. Краны текли, двери перекосило - дом рушился почти на глазах. Марину это не волновало: пока мать не съедет, она не желала никаких перемен к лучшему. “А то ее потом кипятком отсюда не выморить”.

Конечно, громкие скандалы не могли остаться тайной для соседей. Тем более что и Нина Андреевна, и Марина периодически бегали жаловаться друг на друга то к одной соседке, то к другой. Грязи друг на друга повыливали достаточно. Все соседи знали, что Нина Андреевна нарочно бьет посуду и не хочет нянчить внучку, а Марина бьет мать сама и позволяет бить ее своему мужу.

А ТЫ, ЖЕНЩИНА, МОЛЧИ!

Вмешиваться, однако, никто не стал: дело семейное, а связываться с Муслимом боязно. Он не скрывал, что у него есть оружие и в случае необходимости он им воспользуется. Упаси Бог, он не угрожал соседям, наоборот, предлагал: “Если что-нибудь, скажите. У меня пистолет, друзья, мы порядок быстро наведем, никакие жулики-бандиты не сунутся”. Но понадобится защита или нет, неизвестно, а пистолет у него. А если действительно бандиты? А отношения испорчены. Кусай потом локти.

Наконец Марину увезли в К утру стало известно - опять дочка. Это было катастрофой.

Никаких цветов и фруктов Муслим жене уже не отвозил. А теще заявил, чтобы она со своей дочуркой и внучками выметалась из квартиры. Самое позднее через месяц. Куда - его не касается. Он предупреждал, что нужен сын.

Нина Андреевна не сдержалась и в присутствии одной из соседок заявила зятю, что он сам виноват: что за мужчина, если не может жене мальчишку сделать! Каким чудом она после этого осталась жива, ни она сама, ни Муслим до сих пор не понимают. Сказать такое восточному мужчине!

Нина Андреевна перепугалась и кинулась к ближайшей подруге за советом. Та порекомендовала обратиться, во-первых, к адвокату, во-вторых, к депутату, в-третьих, к журналисту. Неизвестно почему, но Нина Андреевна предпочла начать с третьего пункта. Так я и познакомилась с историей этой семьи. А встретиться и поговорить с Муслимом мне удалось благодаря забавному стечению обстоятельств: один из моих однокурсников работал теперь вместе с Муслимом (оба, кстати, азербайджанцы) и дал мне что-то вроде рекомендации. Мол, эта сможет хоть что-то понять, раз по образованию арабист, а изучение шариата входило в институтскую программу.

Мне Муслим объяснил, что, конечно, никого из квартиры выгонять не собирается. Так, погорячился, сказал ради красного словца. Законы он знает, нарушать их не собирается. Но уж очень обиделся, что не сын. А тут еще теща.

Конечно, не нужно было вместе селиться. Моя ошибка. Но я думал, что будет, как у нас: одна женщина в спальне, вторая на кухне, и обе с детьми занимаются. А получилось. Марина-то постепенно перевоспитывалась, начинала понимать, что женщине можно, а что нельзя. Ну и молодая она еще, поумнеет. А. Да и не бил я ее, так, поучил немного. У нас, знаете, с женщинами особенно не нянчатся. Только к матери со всем уважением, она заслужила. А для жены, для сестер слово мужчины - закон. Потому и разводов почти не бывает.

Надо было вам жениться на мусульманке. Да и Москва ведь здесь, нельзя же женщин на замок запирать и паранджу напяливать.

Зачем замок? Зачем паранджа? Просто надо скромней. Я женился - я за нее отвечаю. Одеть, обуть, накормить. Кстати, все продукты я покупал, моя жена в магазины - ни ногой. Там обидеть. Пусть подруг к себе зовет, если хочет похвастаться платьями, кольцами. Сама к подруги в гости захочет - на машине отвезу. Но ведь и со мной считаться надо, правда? Если бы не теща! А на мусульманке я был женат первый раз. Все прекрасно, только детей у нее не было, пришлось развестись. Полюбил Марину, женился, она меня любит. Ничего, родит сына - на руках носить стану.

Марина тоже во всем винила мать. Хотя. доставалось и мужу. Очень трудно молодой, красивой женщине стать “просто домохозяйкой” и стараться нравиться только своему мужу. Забыли у нас уже те времена, когда по теремам взаперти сидели. Стерлась “генная память”.

Я бы, может, и ушла бы, развелась, но куда? Как я жить стану? Образования нет, профессии нет, с матерью жить не хочу, а больше у меня и нет никого. Снова замуж выходить? Так кто меня возьмет с двумя детьми? Мои подруги все мне завидуют, я же вижу. Сейчас у меня хоть голова о еде и одежде для девочек не болит. Муслим покупает и привозит. А что дома редко бывает - так разве он один такой? Другие и денег не дают, и дома не ночуют. Да и надеюсь, что третий ребенок наконец-то мальчиком будет. Тогда все изменится.

ЧУЖОЙ МОНАСТЫРЬ?

У меня не повернулся язык сказать Марине, что ничего не изменится, если не изменится она сама. И уж, конечно, в одной квартире с матерью ей жить невозможно, кто бы ни был на самом деле виноват в семейной драме. Хотя виноваты, в общем, обе. Знаем ведь поговорку “не лезь в чужой монастырь со своим уставом”. Все равно лезем.

И Муслима я не оправдываю. Если бы он увез Марину к себе на родину, тогда ей волей-неволей пришлось бы стать такой, какой он желает ее видеть. Но в Москве можно было бы и помягче. Уж на что в Иране строго блюдут законы ислама: заметят на улице женщину с накрашенными губами, снимают помаду. бритвой, - так даже иранцы разрешают своим женщинам в Европе “быть как все”. Чужой монастырь…

В общем, все не так страшно, если уважать убеждения друг друга. Могу привести и положительный пример. Моя институтская подруга вот уже двадцать три года замужем за кабардинцем. Живут в Москве, но до последнего времени часто ездили в гости к родителям мужа, в Нальчик. Подруга у меня нормальная русская женщина, может покурить в компании, при случае выпить. Но при родне или земляках мужа - Боже сохрани! Тогда она накрывает на стол и запирается в соседней комнате: женщине в мужской компании делать нечего. Все кабардинские приятели Алика, мужа моей подруги, в восторге:

“Русская жена, а совсем как восточная!”

Сама Лена как-то призналась мне, что ей просто изначально было скучно в этой компании, и она ушла к себе. Оказалось, так и надо.

Со свекровью отношения прекрасные, благо видятся они от случаю к случаю. И знание кабардинского языка - с полсотни слов активного запаса - здорово помогает на рынках: земляки Алика товар за полцены. В общем, живут, скоро будут дочь замуж выдавать, потом сына женить. Дочку Лена хотела бы выдать все-таки за русского (“Балованная она у нас, трудно будет приспосабливаться”). А сына мечтает женить на кабардинке. “Знаешь, как они свекра со свекровью уважают - с ума сойти можно! И мужа, конечно, тоже, но первое дело - его родителям угодить. Знаю, сама это кушала. Вот женю своего балбеса и буду сидеть у телевизора, а невестка за мною ухаживать. Класс!”.

“ДОМОСТРОЙ” ПО-ИСЛАМСКИ

В принципе любой нормальный мужчина хотел бы, чтобы его жена занималась домом и детьми, не кокетничала с посторонними и считала слово мужа законом. Так и в “Домострое” было когда-то указано. И зятья с тещами в “неформальные” отношения вступают вне зависимости от вероисповедания и всего остального. Но. “Домострой” прилично подзабыт, а нормы шариата, особенно в том, что касается семьи, в основном соблюдаются. Восточный мужчина будет вести себя как восточный мужчина, нравится это его “западной” жене или не нравится.

Так что Восток - дело действительно тонкое. И ничего смешного в этом на самом деле. Потому что нужно хоть немножко представлять себе обычаи и традиции того народа, к которому принадлежит возможный спутник (спутница) жизни. И до свадьбы - до, а не после, после поздно будет! - договориться о разумных компромиссах, причем компромиссах взаимных, а не только об

Мы поговорили о том, как живется нашим соотечественникам на поволжских просторах России. Теперь же пришла пора узнать, с кем они там живут. Хотя, что там узнавать - ведь всем давно известно, что мало-мальски уважающий себя азербайджанец сожительствует (даже женится) в России именно с русской. Не хочу прослыть космополитом, но все же подчеркну - не с татаркой, не с чувашкой и даже не с азербайджанкой (а их там немало), а именно с русской. Почему такое происходит? Какую изюминку находят горячие кавказские парни в русских красавицах? Как северные стрелы пронзают восточные сердца? Попробую прояснить, как человек также оказавшийся пронзенным такой стрелой.

1.С россиянками проще. Они не ломаются, как наши, не набивают себе цену. Срабатывает золотое правило - будь проще, и к тебе потянутся. Вот к ним, родимым, и тянутся азербайджанские (да и не только азербайджанские) мужчины.

2.Русские девушки не стараются казаться лучше, чем есть на самом деле. Даже проститутки, если к ним подойти на улице и спросить - работаешь? Ответят тебе как есть. Если ты, не дай Бог, подошел к порядочной девушке, то она просто скажет, что вы ее спутали. А если подойти на улице с этим же вопросом к нашей, даже пятиширванной б..., то она устроит такой переполох, что мало не покажется. И в конце окажется, что по чистоте и непорочности с ней не сравнится и дева Мария, а вы будете опозорены на всю улицу.

3.С русскими весело. Они гораздо более компанейские, нежели азербайджанки. Могут с тобой и запросто выпить пару бутылок пива, а то чего покрепче. Я еще не говорю насчет того, чтобы покурить травки. А наши закурят вместе с тобой разве что в туалете или же в подвале какого-либо бара. Главное - вместе с ними можно запросто посмотреть футбол - никаких тебе приколов насчет 22-х идиотов, гоняющихся за маленьким мячиком.

4. Они неприхотливы. Только с ними понимаешь собственную значимость как простого парня. А не кошелька с деньгами. Они даже в ресторане готовы заплатить сами за себя, не говоря уже об общественном транспорте или такси.

Им плевать на твое социальное положение, ты интересен им как личность и как дееспособный мужчина. А у нас наоборот, - редко какой азербайджанке ты будешь нужен без дома и машины.

5. Они более ласковы, более любвеобильны. Их не нужно заводить подарками, для них ты сам - подарок. А какому мужчине не нравится чувствовать свою востребованность и значимость. Им не нужны "шампунчики" или "дайдайи" - им нужно просто, чтобы человек был хороший! Разве не так, господа? Так что, девчонки, не хотите засидеться в старых девах - выполняйте вышеперечисленные пять пунктов!